相传四千多年前，我国领域内居住着许多民族和部落，黄帝原是黄河中上游地区一个部落的首领，姓姬号轩辕氏，也称熊氏。这时候，我国制陶工艺已经有了发展人们看到土经过火烧变成陶制品，因此把土看得非常高贵，兼之西北高原一带的泥土为黄色，所以称部落首领为黄(皇)帝。

　　远古时期，在洪荒的中国东郊，生活着许多以鸟为图腾的原始人群，他们起源于河北燕山山脉一带，这里自古就是各种鸟类集栖之地。其中有九支氏族最为强盛，历史上叫做九夷，也就是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷和阳夷。其中的黄夷就是今日千千万万个黄姓成员的最古老族姓之源。

　　由于地理、气候的原因，黄人由内蒙东闻向东南迁徙，加入东夷集团。东夷部落集团以凤夷民族的少吴金天氏为部落联盟的大首领，黄夷与凤夷结成婚姻民族。凤是一种神鸟，凤鸟中有一种雌性的神鸟，叫皇(后来写作凰)，皇鸟是凤鸟的配偶，黄夷是凤夷的婚姻民族，黄人用凰鸟来取代原来部落民族图腾的普通小黄莺，黄人图腾由小鸟变金凤凰。

　　就是这个时期，我们黄姓尊为祖先的少昊出生了。据《拾遗记》等书记载，少昊生母是皇娥，常白天远游，夜晚纺织。有次，来到穷桑（今山东曲阜），遇到一位自称白帝之子的少年，结为夫妻，生少昊。少昊后成为东夷集团的首领。

　　少昊去世后，传至皋陶，在虞舜时任大理之官。其子伯益，去虞舜小女为妻，生子大廉。大廉被封于黄（今河南潢川县），建立黄国。

　　后来，东方黄夷部落的一些成员相继内迁。由夏到商，黄国出身的伊尹（黄尹）做了商汤的宰相。此后，一直到周，黄国都发展很好。公元前648年，黄国才被楚国灭掉。又过了三百年，黄姓出了个大人物，楚公子春申君黄歇。后代迁于江浙一带。在东吴，黄姓发展很好，今天的黄浦江（又名申江），这些名字的来源都与春申君黄歇的“申”和“黄”字有关。（今日的黄山、黄丘、黄阜、黄县和河南的黄沟、黄池、黄亭、内黄、外黄等地都与黄姓有关。）

　　歇公是古光州黄国遗民的后代。亡国后，申君黄歇在楚烈王门下做官，他一心想获得楚王的信任，好伺机报亡国之恨。当时的楚王荒淫过度，却没有本事生养，他利用这个机会用移花接木之计，将怀自己儿子的李园的妹妹嫣嫣献给楚王。这样，楚国的大权实际上落在歇公后代手中。

　　歇公去世后，李园为了夺权，派人要杀尽春申君的全族。黄姓宗族为了避李园之祸，纷纷逃散匿迹，族姓的发展跌入低潮。直到秦汉之际，大批英雄豪杰乘虚而起，临江黄氏家族从此又站了起来。

　　《三字经》里有“香九龄，能温席”的句子，讲的是后汉的黄香，九岁就能在父母睡觉前先把席子睡暖的故事。这个故事也是“二十四孝”的故事之一。又有一句话叫做“天下无双，江夏黄童”。“江夏”是武汉的一个地名。据史料记载，黄香便是江夏堂的始祖。有些黄氏祖祠，就供着“安福殿言政事官拜尚书令束观考试官谥文强黄香公”的牌位。

　　如此推断，江夏黄香便是我们这一支黄姓的祖先。（中国台湾网网友　圆融一笑）

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