蔡泽后裔及其家族。秦时期蔡氏家族中以固始蔡氏为盛，以蔡泽为最杰出代表。他是燕人，战国末年的政治家、哲学家。他以善辩著名，游说诸侯甚众，入秦国后，经推荐被秦昭王举为相，随后在秦孝文王、庄襄王、秦始王三朝拜相。在哲学上，着重发挥道家“功成身退”的思想。提倡道家的寡欲、知止的观点。认为只有寡欲知止，才能立于不败之地。他是蔡氏家族中第一个被收录二十五史的代表人物，他的思想理论被载入史册。他去世后，葬于固始（今河南），子孙也随迁居固始，就成了固始人，所以很多的后裔都以作为蔡泽的后代为荣，在《蔡氏族谱》中都记载先祖为“固始人”。也就是从蔡泽开始，这是蔡氏后裔有了“郡望”的记录。秦末农民起义中蔡姓人也不少参加了义举，史书记载上蔡人蔡赐，曾被陈胜的“张楚”政权任为上国柱，封为房君。为陈胜吴广起义，出谋划策，献身沙场。关于他们的记载在正史中都只有寥寥几笔。蔡千秋，西汉，沛（今属江苏）人，字少君。尝受谷梁春秋于鲁荣广，又事皓星公，为学最笃。宣帝时为郎，后有过左迁平陵令，复求能毂梁者，莫及千秋，帝愍其学且绝，西以千秋为郎中户将，迁郎十人从受学。蔡义，汉，温人，汉昭帝光禄大夫，后拜相，封二千户，阳平侯，无后，卒，国除。蔡茂，有怀（今武陟县）人，历官侍中、司徒，名列三公。蔡湛，光和一年，为藁城长。在《蔡氏族谱》中的记载也不够详尽，只在谱系图中体现。因此此时的蔡氏只是在流亡国暂露头角。
   蔡寅等家族及其后裔。蔡寅，陈留（河南杞县）人，初为魏国太仆，秦末参加起兵反秦，加入义军。汉王三年，楚汉相争时（汉王三年初），他投奔汉王刘邦，任车骑将军，因击败楚将龙且，破彭城有功，封肥如（今河北卢龙镇）侯，食千户。汉文帝三年（公元前177年）蔡寅卒。子蔡戎袭爵位，为严侯。严侯卒，孙蔡奴继承爵位。汉景帝元年（公元156年）蔡奴去世，无后，国除。汉宣帝元康四年（公元62年）蔡寅曾孙肥如大夫蔡福，奉诏复家，蔡福无后，卒，国又除。

   汉代蔡氏

   蔡兼家族。蔡兼也是汉的开国元勋，陈留（河南杞县）人，初为魏国太仆，原韩国贵族，是秦朝淮阳令，后投靠刘邦反秦暴政，随汉高祖出征，平定北地，功勋卓越，封常山相。文帝元年（公元前179年）加封樊侯，食千二百户，蔡兼去世后，由蔡平继为康侯，后由蔡平袭为共侯。汉武帝元鼎四年（公元113年）时由蔡辟方袭祖先爵位，蔡辟方因参与赌博和掠夺他人财务服罪，被革除爵位，罚为城苦力，其后无闻。
   据史料记载蔡兼的世系图：
   兼——平——辟方
   蔡义家族。蔡义，西汉大臣，温人，汉昭帝光禄大夫，后拜相，以定策功。史书记载，“家贫常步行资礼不逮，众门下好事者结合，为义买犊车令其乘之，数岁迁补复盎城门侯，久之诏求能为韩诗者，征义侍诏人不进见，义上疏曰：臣山东草莱之人，行能亡所比，容貌不及从，然不弃人伦者，窃以闻道于先师自托于经术也，愿赐请间之燕，得尽精思于前，上召见义说诗，甚说之”，又记载“蔡义在温，故师韩诗，为博士，给事大将军幕府，为杜城门侯。入侍中，授昭帝韩诗，为御史大夫，是时年八十，衰老，常两人扶持乃能行。然公卿大臣议，以为为人主师，当以为相，以元平元年代杨儆为丞相，封二千户，病死，绝，无后，国锄。”元平元年（公元前74年）“九月戊戌，御史大夫蔡义为宰相，封阳平侯”。
   蔡邕家族。东汉时期，蔡氏的主流称陈留蔡氏，其代表人物为东汉大学者大书法家蔡邕及其叔父蔡质。陈留一带自秦末汉初就居住着蔡氏家族，到西汉末年已人才兴旺，东汉时发展成名门望族，据福安《济阳蔡氏族谱》和《河南蔡氏始祖开支通谱》记载，济阳蔡氏系河南开支始祖秦昭王丞相蔡泽的后裔，泽亡葬陈留，子孙移居陈留。蔡泽裔孙蔡勋平帝时为邵县令，王莽篡权后，闻其名，欲授大任，勋拒而隐居山林。蔡勋之曾孙蔡邕顺帝时以司空封新。其为东汉著名学者。蔡邕与叔父蔡质一家三世同居一处，不分财产，受到部族的赏誉。蔡邕负才有盛名，被朝廷召为郎中，校书东观。熹平四年，蔡邕奉诏正定六祖文字，书刻石碑于太学门外，观摹者如潮。史载其事曰：“石碑始立，其观视及摹写者车驾日千余辆，填塞街陌。”足以见其名盛天下。他不仅精通书法、历史，而且好辟章、数算、天文、善鼓琴、通音律，是一位才华横溢，学识广博的才子。后升迁为仪郎，因屡次上书直言朝政得失而遭宦官忌恨，谏陷他“以仇怨事公，议害大臣”，流放朔方，其叔父质也同时入狱。后来蔡质被杀。蔡邕遇赦放回，为避迫害，他远迹吴会10年。中平六年（189）灵帝死，董卓为司空，执举朝政，慕蔡邕高名，强征召为御史，加官尚书，中郎将，封高阳乡侯。蔡邕因多次规劝董卓，董卓不听，致使败而被侏。邕为之叹息，王元大怒，收于狱，杀害了他。蔡邕无子只有一女文姬，作《胡茄十八拍》传古。蔡质和蔡邕相继遇害后，陈留蔡氏遭受沉重打击，走入低谷，为免受牵连，质之子睦，举家避居考城，因此《元和姓纂》说：“质始居陈留，分为济阳，因为郡人。”据考，蔡睦迁居考城时，济阳有县而无郡。所以就不存在“郡望”问题。
   汉代其它蔡氏家族。东汉时，蔡玄，南顿（今河南项城）人，精通儒术，弟子千人。蔡衍，项（今河南沉丘）人，官至冀州刺史、议郎。蔡顺，安城（今汝南）人，以孝闻名天下。蔡伦，桂阳（今属湖南）人，字敬仲。有才学，和帝时，为中常侍，以造纸闻名中外，元和中封龙亭侯。辽东的蔡枫，亦知名于当时。蔡经，遇王方平，得道去。后十余年还家，云七月七日王君当来。及期方平至，既见经，即道人与麻姑相同，须臾麻姑来，经举家见之。蔡朗，以鲁诗教授，生徒云集，元和初征拜博士，后为琅邪王传。
   三国时期魏国的蔡瑁，襄阳人，字德珪，性豪。先事刘表为军师，与蒯越、蒯良等并知名于时，累官镇南大将军，封汉阳亭侯。
   三国时期东吴的彭城人，蔡炯，宇文德，历仕内外，以清贞显，后以卫尉领中书令，封留侯。蔡款，以清白闻名于世，有二子：蔡条、蔡机，条于孙皓时为尚书令、太子少傅；机官至临川太守，显贵东吴。

   魏晋蔡氏

   蔡谟及其家族。蔡谟，仕梁帝，封济阳侯，有二子：邵和系。邵曾任永嘉（温州）太守，系官抚军长史；系之子琳，官司徒，左司属。琳二子：轨、廓，蔡轨官至验事中，蔡廓任著作佐部，别驾从事史，南朝宋建立后，迁御史中丞，在朝受所纠奏，百僚震隶。宋武帝称之为“平世三公之选”，官至祠部尚书。
   蔡廓之子兴宗，为南朝宋名臣。武帝时任吏部尚书。明帝封东安县侯，后任都督荆湘等八州军事，征西将军，开府仪同三司，荆州刺史等。
   兴宗有四子，顺、约、宾、樽，皆各贯当世。顺任中书郎，晋陵太守，太尉从事中郎等；约为宋武帝安吉公主附马，入齐任司徒左长史。齐明帝时为尚书辅政，官终太子詹事。宾为齐尝门侍郎；樽初仕南朝齐，为给事董门侍郎，入梁任侍中，历临海、吴兴太守，史部尚书、金紫光禄大夫，中书令等。
   樽有二子一女，女为昭明太子妃，子彦熙，彦高，官分别至中书郎，宣城内史和太子舍人尚书郎。彦高之子凝，官至附马都尉，吏部侍郎等。凝之子君知，君知之子行基，为祖蜀王府记事参军。
   宾之子履为齐尚书，履之子点为梁尚书议曹郎，点有四子，人称四大：大同、大宝、大业、大有。大同为记宝将军，大宝为梁司徒；大业为梁左民尚书；大有为太守。大同三子景历，为陈中府将军，度支尚书；大宝之子延寿为梁王宣城公王龙婿，官至尚书左丞，随开封府仪秘尚丞，大业之子元恭仕陈随唐四朝，官至太子舍人，参军事，名列十八学士。武后垂拱二年（686年）因谠论逆旨，谪守南闽。
   总之，济阳蔡氏于晋代有蔡谟随晋宝南渡，开基江南，史称“渡江鼻祖”。因蔡谟受封“济阳男”，才开始了以“济阳”为骄傲。

   蔡谟家族世系：

   蔡睦及其家族。蔡睦有二子，蔡德、蔡宏。德随父居考城，官至乐平太守；宏留居陈留，官至阴平太守。入晋朝，德之子克，成都王司颖为丞相时，任东曹掾，以后朝政日弊，他辞官不仕。至永嘉初年，司马腾为车骑将军镇守邺城，强召克为从事牛郎，邺城陷，克殉于乱军之中。
   克有三子谟、诀和显。蔡谟在永嘉时避乱渡江，明帝（司马绍）时为东中郎将，无帝司马睿时迁为侍中，以平定苏峻之功，封济阳男，后衮征北将军，都督徐衮、青州军事，兼除州刺史。康帝时任侍中，司徒后寻以疾辞官。
   蔡宏之子蔡豹，西晋时任河南丞，长乐、清河太守，永嘉东渡，元帝时为振武将军，归淮太守，迁为建武将军，徐州刺史。豹无子，以兄子裔为子。蔡裔，历任蔡骑常侍，衮州刺史，封高阳侯。殷浩北伐时殉于军中。
   蔡绍家族。蔡氏家族西迁高平的一支蔡氏，历史人物也是不少。如，北魏拓跋氏统治时期的蔡绍，任夏州镇将。他家眷由济阳迁到高平，其子蔡护、孙蔡袭、曾孙蔡佑、元孙蔡正等等。他们都是历代名贤，屡代簪缨。蔡袭，后魏官吏，自称高平人，正光中为齐安郡守，后从孝武西迁，赐爵平舒县伯除岐、雍二州刺史卒。蔡绍是西迁高平的名门望族，蔡绍的子孙后代为了纪念蔡绍，就打出了“高平蔡氏”的灯号。其实高平蔡氏也是济阳蔡氏的一个分支，只是分支时间比较早，影响没有其它分支大罢了。

   蔡绍家族世系：
   绍——护——袭——佑——正——

   南北朝蔡氏

   蔡儁家族。蔡氏家族南北朝时广宁石门（今河北省涿鹿县）的一直是以“石门蔡氏”为灯号的蔡氏望族。晋朝末年，北方扰乱，蔡普一族为避难流落五原（今包头市西北），后仕北魏，因守战有功，官拜宁朔将军，封安上县男。子蔡儁，字景彦，性情豪爽，有胆气，与高欢（后为北齐主）为布衣之交。初为杜洛周所掳，当时高欢也在杜洛周军队中，蔡儁与之同谋诛杀杜洛周，不料事情败露，二人逃奔葛荣，继而弃离葛荣，逃奔尔朱荣，又随尔朱荣破葛荣，授谏议大夫。因平定元显之功，封乌洛县男。高欢举兵时，蔡儁为都督，屡建奇功，魏太昌中（公元532年）出任济州、杨州刺史。他处事果断有理，施政苛严。东魏天平三年（公元536年）卒于杨州，其后世不显。
   蔡那家族。南朝时迁居在南阳的蔡氏后裔有称“南阳蔡氏”的郡号。其中族晋有蔡秀，为考城蔡睦之后，南朝蔡那在刘宋朝曾在福建为戌主，其兄弟都传衍在南阳，时南阳冠军人。从南阳往全国各地迁徙后为不忘族源，都以南阳为族堂号。蔡那的儿子蔡道恭，是南朝齐梁时期的川陕名将，字怀俭。他初仕南齐为右将军，梁武帝起兵，以功为州司刺史，天监初封汉寿县伯，进号平北将军，魏国司州。道恭随方抗御，皆应手摧却，魏军甚惧之，会疾卒。其兄子及部下将军犹坚守三月余，粮尽乃陷。卒后葬于襄阳，封为伯。子蔡澹袭父爵为汉寿县伯，早逝无子国除。但是，南阳、襄阳一带也多有蔡氏后裔。南阳郡为战国时置，治所在宛县（今河南省南阳市）汉代统领36县，辖区相当于今河南省南阳市大部地区以及叶县、鲁山，湖北省枣阳、随州、应山一带。隋初废置。虽然他们自立“南阳蔡氏”的灯号，其实南阳蔡氏也是济阳蔡氏的一个分支，只是分支时间比较早罢了。
   蔡兴宗家族。其后历南朝宋齐梁陈和隋、唐，世代在朝为官，或执军长柄，或出将入相，显贵异常，成为光辉典范，久而久之成为江南名门望族。
   蔡兴宗（公元433-500年），南朝宋国官吏，以名为字，蔡谟曾孙蔡廓之子。累官南平穆王冠军参军、武昌太守、太子中庶子，孝武时帝为吏部尚书、侍中。废帝刘子业继位，常颇辱侮群臣，常呼王元、谟为老伦，刘秀为老儖；颜师伯为老齿彦，其余短长肥瘦，皆有别号，惟惮兴宗方严，不敢侵媟前废帝立；兴宗箴规得失，博论朝政；大忤江夏王义恭等，出为新昌太守；义恭诛，再掌吏部，明帝践祚，迁尚书右仆射，封安乐县伯。明帝崩，他与袁粲等同被顾命，进都督荆湘等八州军事，征西将军，下晏然，韩托胄忌之，出知庐州，既镇淮右，遂议浚熙河，造战舰大张声势，以基远图未就，擢吉州剌史，奉旨建祠卒。有二子，为大宝、大业。
   蔡大宝，北周大臣，考城人，字敬位，性严整，有智谋，善属文。据肃察镇会稽，引为配室。及为梁主，累官尚书仆射，雍州刺史，军国之事，咸委决焉。察称帝江陵，征为侍中尚书令，参军掌选事，封安丰侯。察子归嗣立，授中权大将军，领吏部尚书。卒谥文凯。
   蔡大业，北周大臣，大宝弟，字敬道，性宽恕，学涉经史，有将命材。事肃（祭言底）父子，位至左民尚书，太常卿，卒谥简。
   最早的是江西波阳县的《蔡氏族谱》记载：大明七年（公元463年）临海王兴宗所作的谱序云，南北朝时尚书廓公（乃谟之孙，兴宗公之父）随任入闽居兴化莆田。兴宗有六子：德全、德誉、德鲎、德荣、德崇、德华。又据江西波阳县饶埠乡蔡家村提供的族谱资料，南北朝大明七年（公元463年癸卯年）蔡兴宗所作的族序记载：南北朝时尚书蔡廓（廓，临海王蔡兴宗之父），随任入闽，居兴化。蔡德全的重孙蔡明远，蔡明远之孙蔡眺（字望之）唐宣德大和年间（公元827年）任殿前兵马使，其子蔡谫任江西饶州府刺使鄱阳县令。黄巢之乱蔡氏迁居于鄱。关于这一段历史江西省鄱阳、乐平、万年等地的蔡氏族谱都有记载。江西省的族谱记载蔡氏在江西的播蕃，宋时开始发族，明清时期遍布南昌、新昌、南康、赣县、宁都、奉新、萍乡、南城、贵溪、湖口、安仁、新建、金溪、大庚、乐平等地。

   江西的蔡兴宗家族世系：

   廓——兴宗——德全、德誉、德鲎、德荣、德崇、德华

   五胡十六国蔡氏

   蔡景历家族。蔡景历，陈国官吏，考城人，他祖父蔡点，仕南梁，官拜尚书左民侍郎；父蔡大同，官至轻车岳阳王记室参军。景历入仕后，先在王府办事，深受赏识，后来出任海阳令，政绩能力都很出名。梁元帝时，景历提为通直散骑侍郎，总领府记室，授从事中郎。梁敬帝时升为给事黄门侍郎，兼相府记室。武帝陈霸在镇辟记室参军，梁敬帝时，蔡景历提拔为秘书监，中书通事舍人，掌诏诰。武帝突然驾崩。为了国家稳定，景历快马皖南诏陈篟回京继承大统。文帝陈篟立，景历因定策有功，封新丰县子，食四百户，迁散骑常侍。当时的司空侯安都居功自傲，聚党骄纵，蔡景历力助文帝诛杀侯安都，事成进爵为侯，增食百户，累迁度支尚书。宣帝时，加授为员外散骑常侍兼御史中丞。卒，增封侍中、中抚将军，谥忠敬。隋朝，蔡征，景历子，字希祥，幼聪敏，精识强记，年六岁，诣梁吏部尚书褚翔翔，叹其颖异，七岁丁母忧，居丧如成人礼，继母不慈，事之益谨，太建中累迁太子中舍人。后主器其才，迁户部尚书，陈之入长安，文帝闻其敏赡，召见顾问，言辄会旨，除太常丞，终给事郎。

   蔡景历家族世系：

   景历——征——翼——知节——巽——容——朂——攒——谌——剑——文亮

   隋唐蔡氏

   蔡剑家族。江西宜丰县的奠基人蔡剑，字纯钩，唐代人，蔡廓的15世孙，世居淮康蔡州之上蔡(今河南省上蔡县)，官至左散骑常侍。会昌中(公元841－846年)徙家洪州(今南昌)，任江南西道节度副使，江西观察留后。子蔡郊为行营判官，屡立战功，皇帝嘉其功，授剑为镇南军节度使。高骈大忌之，以羸兵付郊，使乘胜出击，粮矢不继，遂陷阵亡。剑语人曰：“吾子以身报国，身死而名传，尚有何憾!”僖宗闻之，遣使慰问，剑自顾年老，无意复进仕途。后钟传割据洪州，恃兵横行。祁有女曰四娘，姿容绝世，钟传遣人求婚。剑骂曰：“吾家世为唐忠臣，肯以女事贼乎!”拒不许。钟传大怒，发兵攻之，剑兵寡不敌，避居高安长湖，再徙盐步镇，开拓茅洲，构屋建镇，始有今之宜丰县治。因羁留不得还乡，又新丧子；尝登冈北望，后人因名其冈曰望蔡。临终遗言，令葬驿路旁平芜中，“吾欲听钟传子孙绝，吾家子孙兴。”未几，钟传果遭灭族，掘墓焚尸，岂非昭昭之报耶！常侍君殁葬城东之隆道观左虎形，面拔泽湖，妣韩氏夫人葬北关新塘庙梅花落地形。宋太平兴国三年(公元978年)，五世孙蔡嵩、蔡岑，奏请易镇建县，七年(公元982年)九月三日接旨，诏以盐步镇为新昌县。(民国三年改宜丰县)，献已居置县衙，所需经费悉数供给，其功绩永不可没，俱载府、县志。剑公乃宜丰建县的奠基人。目前江西部分蔡氏后裔以蔡剑为先祖，裔孙遍布大江南北及海外。济阳蔡氏族谱中有蔡剑的谱系。
   蔡炉家族。唐乾宁三年（公元896年）蔡允恭之九世孙燧（铠之派系）从王审知入闽，其子为闽司空。乾宁四年蔡炉公开业建州。据建阳谱记载：蔡炉（公元856-943年），字廷器。“乃戈阳郡光州固始县人”，唐僖宗干符五年戊戌中进士，乾宁四年为凤翔节度使。“乾宁四年为建阳县长官，同妹夫刘翱西河节度使翁郜，率五十三姓入闽”，“越二年择建阳府麻沙而居”；为蔡氏建阳大宗支的开基祖，子孙中以蔡元定为代表的九儒著名于世。子孙先居于福建宁华县，二传又迁至广东梅州。
   蔡氏九儒即蔡元定家族，是南宋的著名哲学世家、理学世家，对程朱理学的确立和发展有着重要的贡献。这个家族的特点是诗书传世、理学传家，在他们祖孙四代人中出了许多著名学者，人们称其四代九儒，著作甚丰，弟子遍布天下，影响巨大。特别是蔡元定、蔡沉父子，对朱熹学说的创建和发展，做了大量的工作，为历代学者推崇。
   蔡用元、蔡用明家族。河南蔡氏又有随王潮、王审知闽王入闽。蔡用元、蔡用明分别开拓仙邑与晋江。
   蔡允恭家族。蔡允恭，荆州江陵人也，祖点梁尚书仪曹郎，夫大业后，梁左民尚书。允恭有风彩善缀文，仕隋，历著作佐郎、起居舍人，雅善吟咏，炀帝属词赋，多令讽诵之尝，遣教宫女，允恭深以为耻，因称气疾，不时应召。炀帝又许授以内使舍人，更令入内教宫人，允恭固辞不就，以是稍被疏绝江都之难。允恭建德及平东夏，投奔唐太宗李世民，引为秦府参军兼文学馆学士，贞观初（公元627年）授太子洗马，寻致仕卒。蔡允恭是隋之元老，唐朝十八学士之一。
   据漳州蔡氏族谱记载，唐武后垂拱二年（公元686年）闽始祖银青光禄大夫大中公蔡允恭“以参军兼文学馆学士，谠论逆旨，谪守南闽，从河南上蔡带第三、四、五、六子”及氏族人随陈元光入闽，先到仙游，开基南闽之兴化军。至允恭之孙澄迁漳浦，后居于漳州、浦州，又迁念都鸿儒屿，其后子孙繁衍，分别迁往龙溪、赤岭及广东广州等地。
   蔡天师家族。五代后晋天福五年（公元946年），蔡剑的孙子蔡天师明肇基杜坑，改地名为蔡家龙溪境，世代相传。

   宋代蔡氏

   蔡襄家族。蔡襄是蔡用元派下蔡琇的长子。蔡襄，字君谟，北宋兴化军仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年举进士甲科。累官漳州军事判官，西京留守推官、馆阁校勘，继以秘书丞、集贤校理知谏院，兼修起居注。极力支持范仲庵推行“庆历新政”。庆历四年，蔡襄知福州，改福建转运使，在任期间，兴利除害，为民办了几桩好事。首先是修复古五塘水利灌溉工程。莆田县旧有五陂塘，积水溉海滨咸囟地千余顷，八千多户农民赖以为生。祥符年间，奏请朝廷准许修复五塘，蓄水以利农户。五塘修复后，农民感戴蔡襄功德，于塘侧为他建祠。发动民众在各县路旁种植榕树。从福州大义渡至泉漳七百里的大道两侧，榕树成行，荫庇道路。办学馆，教化民风；倡导医学，破除巫术。和元年，迁龙图阁直学士，知开封。后知泉州，倡修天下第一桥——洛阳桥，留下千古美名。
   蔡襄之弟蔡高，北宋名臣，景佑中进士，为福州府长溪县尉及首任西乡（今福安市）尉。他博学多才，精明强干，爱民守职，颇有惠政。人称神明。迁太康簿，卒年二十八，人多悼惜之。
   蔡襄有三子（一说有四子）曰：蔡匀、蔡旬、蔡旻（福州族谱有四子蔡甸）。长子蔡匀，曾授将作监主簿，，至和二年（公元1055年）早逝。次子蔡旬，大理评事。三子蔡旻开封府工曹，赠少傅。四子蔡甸官至博士。
   蔡襄孙子在《蔡氏族谱》中有记载的6人，曾孙30余人，其中蔡传、蔡佃、蔡伸、蔡洸、蔡僖等9人都在朝为官，颇有影响，名胜当时。下面列举几个突出的蔡襄后裔就可见一斑。
   蔡传，襄之仲子，旬之子。朝廷录其子孙。以传将作监簿，历朝奉郎，通判南京留太守，着有《历代诗吟谱》等传世。
   蔡伸南宋著名词人，字伸道，又作申道，自号古居士，佃之弟，徽宗致和五年（公元1115年）进士。历大学博士，知潍州北海县，通判真别饶徐楚四州，改知徐州、德州、和州等，浙东安抚司参议官。后伸以赵鼎党，乞祠累年，竟不肯干，官至左中大夫卒。工词，着有《友古居士词》。
   蔡僖为进士，青州刺使；蔡佃为进士，龙图阁学士；蔡伷为进士，徽献阁侍制。
   蔡洸，字子平，蔡伸之子。以荫补将仕郎除大理评事，迁寺丞，历知吉州，召为刑部郎，户部郎总领淮东军马钱粮，知镇江府，照准均减法收镇江三阜税赋，明令不得自为同异，惠民之举为时人传诵。后迁户部尚书。他一生效仿蔡襄爱国惠民，奉禄所得每每赈济贫苦者，离朝时囊无余资，其廉洁爱民，是为宦者法。又有蔡况，以荫补将仕郎，历知镇江府，移屯建康。
   蔡橚，传之子，字子强，大观三年（公元1109年）与堂叔伷同登进士，历官朝奉郎，直秘阁，知泉州府。施政有方，当地称其为政得襄之家法，人谓“有祖（蔡襄）风烈”。又尽孝尽荣，深受乡人敬重，后官至朝奉大夫。子蔡颢同安知县，二子；蔡正页番禺县丞，一子。
   蔡枢，字子历，蔡橚之弟，政和五年（公元1115年）与叔叔蔡伸同科进士及第，历官西京提举学司、主管文字。时御史常安民，身系党籍，人多疏之，枢独事以师礼。他提举湖南学事，时张所教授潭州尚未知名，会所白事，有大志，枢问可任事者，所举张所。官至朝请大夫。其长子蔡颙为龙岩知县，五子；次子蔡頔长溪知县令，六子。
   蔡胄，蔡襄之孙，与兄佃弟伸俱有声太学，号称三蔡，大观（公元1107-1110年）中进士，官至徽献阁侍制。
   蔡戡（公元1141-？年），著名词人，字定夫，蔡襄之四世孙，始居武进，以荫补栗阳尉，举干道二年（公元1166年）进士。授秘书省正字，知江阴军，历广西、广东运判，淮东总领、湖北总领、广西经略、知明州，户部侍郎，官累宝谟阁学士，持节五羊，代谕敷银，民甚便之。为湖南宪，李昂霄有异谋未发，蔡戡单车驰喻，立止。为京兆尹，帅豫章。有惠政，韩仛胄当国，着有《定斋集》传世。
   纵观蔡襄家族一朝二三十人为官，子孙中在史书上有记载的有9人之多。蔡襄的家风严谨、为官清正、制制廉洁，忧国忧民。蔡襄一生修桥、铺路（从福州到漳州的大道）、办学、倡医、济世，他倡修的洛阳桥成为千古绝唱。他成为蔡氏家族中楷模，学习的榜样。因此从目前蔡氏的族谱资料看，蔡襄家族是人气最旺的家族。
   蔡齐家族。蔡齐（公元988-1039年），字子思，祖籍洛阳巩县（今山东省巩义市），其曾祖父蔡绾任莱州胶水（今属山东胶州）县令，举家迁胶水。蔡齐大中祥符八年（公元1015年）乙卯科举进士第一名，当时宋真宗对寇准说：“得人矣﹗”并诏金吾派出七位驺从为其开道游街，以示隆宠。状元御赐金吾骑骏马传呼开道制，自蔡齐始。他累迁枢密副使、礼部侍郎、参知政事，后罢官知颖州。蔡齐为官刚正，不附权贵，处事谦让，知人善任，政绩斐然。从子蔡廷庆，字仲远，进士出身，通判明州。神宗时官至龙图阁直学士，知成都、渭州。当时有边吏擅自入西夏境内夺取羊、马，蔡廷庆捕而杀之，说：“两国互不侵境，则可相安。”西夏人悦服，边境相安无战事。元佑年间任工部、吏部侍郎，有惠政。从孙蔡迨，曾任桂阳县令，擅长文词书画，议论从容，有故家风范，为当时的知名才子，号称二蔡。蔡齐家族在山东一带族大势大，影响很大。
   蔡元鼎家族。龙漳（福建漳州）蔡氏家族群，代表人物为蔡元鼎家族。蔡元鼎，北宋初年学者、南闽著名教育家，福建漳浦人，自幼苦读经书，擅长文章而知名。北宋初年，朝廷多次征召他出仕为官，他都辞而不就。后来创办蒙学于大帽山，亲临讲学，人称蒙斋先生。著作有《中庸大学解》、《语孟讲义》、《洪范会元》、《杂类诗》等。蔡瑗，北宋官吏、学者，龙溪人，字希蘧，嘉佑年间（公元1056-1063年）进士，历典五郡，官至朝请大夫。徽宗时上封事，言曰：“商三宗寅畏，周文王无逸，为万世龟鉴。”后官提点江淮、荆浙、福建、广西诸路坑治。他在职勤勉，政绩颇佳，以文章著名于世。着有《鹅城录》、《古今名贤录》，以平章政事闻世，而声律尤长。
   蔡确家族。蔡确，北宋大臣，晋江（今属福建）人，字持正，是刚直泼辣，颇有见地的官吏。在他为相期间宋朝的经济和政治矛盾已经激化，为维护宋朝统治，他努力接受王安石的变法，劝神宗坚行王安石新法。元丰五年与王安石同居相位，为维护新法，坚持原则，痛击保守派的反攻复辟。哲宗即位他为左相，依然推行王安石新法。高太后亲政后，起用保守派司马光、吕公着，他维护新法，毫不动摇，被贬后，又谪新州，卒于贬所。名列佞籍。到哲宗时才得以平反翻案，赠为太师，徽宗时追封清源郡王，但是已名列二臣传中。
   蔡确的家族十分庞大，而且人才辈出，一时显贵。其胞弟蔡硕，宋平治二年（公元1065年）乙巳科进士出身，历官军库使，元丰年（公元1078-1085年）拜尚书仆射（宰相），卒，赠侍制。蔡确之子蔡渭，是宰相冯京的女婿，官至同知枢密院事，显赫一时。其子蔡庄，为枢密院从官。高宗即位，司马光、吕公着执政，因为蔡确打击保守派时面过宽，在党争失败后，以蔡渭滥恩，下诏除其族功名，蔡渭流放英州。从此以后该族未显。
   蔡齐家族世系图：齐——廷庆——迨——
   蔡京家族。蔡京(公元1047—1126年)，北宋末大臣，字符长，兴化军仙游（今福建省莆田）人。据《宋史》卷472列传第231奸臣传蔡京传记载：熙宁三年(公元1070年)进士，时王安石新政，蔡京与其弟蔡卞积极支持，颇有政绩，于元丰末，以龙图阁侍制知开封府。绍圣初，权户部尚书，崇宁元年任尚书右仆射兼中书侍郎，五年，徽宗罢其职。大观元年，复相，加太尉、太师。四年，因劾贬杭。政和二年又复相。宣和二年(公元1120年)罢相，六年复相。他屡罢屡起，四出执国政，遍布戚党，也结怨朝野。“靖康之变”后，朝臣群起而攻之，将他列为“六贼”之首，被钦宗放遂赴岭南，行至潭州(今湖南长沙)死，时年80岁。蔡京死后，满门抄斩，诛连九族。35年后，宋高宗绍兴三十一年（公元1161年）十月，南宋朝廷下诏大赦：“蔡京、童贯、岳飞、张献子孙家属”（见《续资治通鉴》）。蔡京授赐葬，按宰相规制建墓于莆田仙游故里枫亭。蔡京精于书法，字势豪健、痛快、飘逸、沉着，自成一格，是不可多得的书法艺术家。尤工大字，被誉为中国文人书法的创始人。因此，明朝书法界有些人将他取代“北宋四大家”的蔡襄。蔡京是莆阳蔡氏中高居最显、人丁最旺的家族，他有8个儿子30多个孙子，个个在朝为官，人才出众，子孙后代名人名宦比比皆是。
   蔡攸，蔡京之长子，崇宁初（公元1102年）赐进士出身，初升中书郎，后授显莫阁直学士承议郎，升枢密院直学士、宣和殿大学士，河北、河东路宣抚使，官升至开府仪同三司，少保，居宰辅，封英国公，领枢密院，出入宫禁。晋康之变后迁永州，徙浔、雷州。蔡翛，北宋官吏，蔡攸之弟，赐进士出身。初以恩泽为亲卫郎，秘书丞。后迁显谟阁侍制，授龙图阁直学士、保和殿学士、资政殿大学士，礼部尚书兼侍讲等，常持以正论，与蔡京所异。着有《北狩行录》。蔡条，攸之三弟，进士出身，官至徽猷阁侍制。素颇能文，常出入朝廷议事，掌管朝政。徽宗灭蔡京族时流放白州，后一并株之。着有《西清诗话》、《铁围山丛谈》等，世人称为佳本。蔡崇，宋，京之孙，攸之子，性骄妄，累官给事中，兼侍读，集英殿修阁，施还侍制。……宣朝廷怀来之意，蛮党悦服，莫不从风归降。太祖大喜，复召至阙，面加奖激，改辰州团练使。再雄，尽瘁边围，五州连帜数十里，不增一兵，不费帑搜，终太始祖，边境无患。
蔡卞家族。蔡卞，王安石之女婿，仙游（今属福建）人，熙宁三年（公元1070年）与兄蔡京同举进士，绍圣四年，拜尚书左丞，力主恢复王安石新法。徽宗即位，被连贬司池州。后与蔡京居相位。在知枢院任上，他赞成徽宗、蔡京收复湟、鄯等地的战争，在其它政事上，他政治态度也多与蔡京不同。又被贬知开府仪同三司，镇东军节度使。蔡卞子孙后代也颇出名，在当时是有相当影响的。
   蔡必胜家族。蔡必胜(公元1140-1203年)，字直之，平阳万全步郎（今浙江温州）人，是宋乾道二年（公元1166年）武状元。据九四版(平阳县志)记载，初授江东将领，出任东南十一将，在剿湖，造战舰，训水师，抗金卫国。历任邵州、楚州、吉州、庐州知府。在州上表朝廷，求皇帝择优录用各方人才，以为天下大计。孝宗见其表章，称赞说：“观卿一表，前程不可限量！”令他回朝，曾升为阁门舍人，官至一品，授金紫光禄大夫。孝宗崩，光宗病，宁宗幼，上下汹汹，必胜公等深谋远虑共立宁宗，方息天下大乱，国泰民安。有托孤保驾之功勋。他任职时，秉公执法爱民如子，断疑案，释冤民。他一生为官清廉，爱国爱民；文韬武略，足智多谋：一贯主张抗金保国，反对卖国求荣，光明正大，持正不阿，不畏奸邪。可惜当时朝廷投降派主政，不为所用。不久，蔡必胜迁任吉州刺史，卒于任所。其坟在瑞安市灵峰寺后，墓前至今仍留石太监，石将军，石马等文物古迹，现被列为瑞安市文物保护单位。其后在浙江繁衍发展。
蔡幼学家族。瑞安（今浙江温州）蔡氏家族群，代表人物是蔡幼学家族。蔡幼学（公元1145-1217年），字行之，南宋著名学者、史学家、文学家，18岁参加礼部考试，获得第一名。当时陈傅良在太学中很有威望，蔡幼学以师礼事之。祭酒芮华和吕祖谦选拔文章时，把蔡幼学的文章摆在陈傅良之前，出现了“幼学之文过其师”的传说。孝宗皇帝听说此事，想重用他，就对蔡幼学进行策试。当时外戚张说掌权，宰相虞允文、梁克家实质上是个傀儡，什幺事都得看张说的脸色行事，成为朝野的笑柄。蔡幼学的对策，没有任何遮拦，不仅直接指责他们的罪过，甚至还批评了孝宗皇帝。说：“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正教？”指责皇帝用人不当，带来如此后果。孝宗皇帝看罢极不高兴，宰相虞允文恼羞成怒，将其对策评为下等。因此，蔡幼学被迁往广德军任小官。数年后，孝宗才开始使用他。光宗时，蔡幼学迁校书郎。他没有因为受挫折而退却，仍然不附权贵、秉公直谏，对光宗皇帝不能经常临朝，上封事给予尖锐的批评。宁宗即位，他又上奏：“陛下要想尽人君职责，最重要的是：事亲、任贤、宽民，而其根本莫先于讲学。”针对时弊，提出圣学的重要。因受排斥朱熹学说影响。蔡幼学外任提举福建常平。蔡幼学到福建后，不但继续抨击荒政，还与朱熹来往频繁，遭受弹劾，被罢官达八年。后知黄州，改提点福州路刑狱、吏部员外郎、国子司业、宗正少卿兼权中书舍人。韩侘冑被诛后，后迁吏部侍郎、福建路安抚使、代理兵部尚书兼修玉堞官、太子詹事等。卒，享年64岁。成为宋代著名历史学家，为宋史及其资料的保留做大量贡献。
   蔡勻家族。襄（居莆田）——匀——僖——荣——灵郎——定国——魏（千十，居福州文儒坊）——万五（迁居福安）——兆六，蔡魏为福安韩阳湖西锦屏境蔡氏的一世祖，其后分为福寿康宁四房在闽东及全省瓜瓜播蕃，至今在福安已有26世子孙。他们主要居住在城阳、韩阳、南岸、沙溪一带。秀庄《济阳蔡氏族谱》记载，他们是由泉州迁居来的。
   蔡頔家族。蔡襄次子旬世系图为：襄（居莆田）——旬——传——枢——頔（居长溪，为县令）——，頔生六子，播蕃绵绵。至今在福安已有28世子孙。

   南 宋

   四代九儒家族。宋代蔡氏家族不仅在政坛上人才辈出，在学术界也是出人头第。最著名的数蔡氏九儒。蔡氏九儒就是指南宋建阳人蔡发及其子孙九人，对朱熹理学的发展和宣传。蔡发，字神与，晚号牧堂老人。高简廓落，不与流俗相攀附，隐居麻沙显庆寺，攻读经史；并到四处游览，增广见闻。教子有方，元定十岁，即授以张载《西铭》，稍为长大，就教以二程《语录》、邵雍《皇极经世》等书，为元定理学研究奠定基础。正如朱熹所说，他教育儿子，不牵涉到功名利禄，向导以圣贤之学。子元定，孙渊、沆、沉，曾孙格、模、杭、权，是谓蔡氏四代出九儒。以其子蔡元定为杰出代表。蔡元定，字季通，号西山。遵父训，登西山绝顶，刻苦读书，造诣日深，通天文、地理、礼乐、兵法与术数学者称西山先生。博览群书，深究义理。朱熹扣其学大惊曰：“此吾老友也。”不当在弟子列，四方求学者必先从元定质正。宁宗朝，韩俯胄设伪学之禁，被诬谪道州至舂陵。他治学严谨，闻名于时，远近求学者日众，贻书训诸子曰：“独行不愧影，独寝不愧衾，勿以吾行得罪故，遂懈其志。”朱熹的《四书集注》、《诗集传》、《伊学渊源录》、《通鉴纲目》与《近思录》等著述，都含有元定的见解。凡古书深奥怪僻的辞句，元定过目就能迎刃而解。淳熙十五年（公元1188年），杨万里向朝廷推荐《律吕新书》，特召元定赴京，他以病辞。四十年不事举子业，从事著述，著作极为丰富。宁宗嘉定三年赠为迪功郎，卒谥文节。长孙蔡渊，内受学家庭，外师朱熹，又与黄干张浮诸贤清修名节，苦学有父风，与弟沉俱清修苦节，躬耕不仕，邃于易。所着有《周易训解》、《太极通旨》、《象数余论》、《中庸通旨》等书。在学术上，发先儒之所未发，言简意骇，深于义理；与学友讨论问题，能条分缕析，心开目朗，易象意言，诚发先人所未发,在当时学术界有较大影响。三孙蔡沈，少事师朱熹，熹晚着书传佳遂属沈，洪范之数，学者久失其传。父元定独心得之，然久未及论着，曰：“成吾书者沉也。”沈受父师之托，反复十年，遂成书经集传，洪范皇极，发明先儒之所未及。从父谪道州，父子相对常以义理自悦，父殁徙步，从湖南道州护丧回建阳。屏弃举子业，以圣贤为师，隐居九峰大明堂著述，《书集传》重要著作，影响元、明、清三代科场考试与评卷定夺，学者称九峰先生。寿六十六，明代追谥文正。同时着《洪范皇极》一书，阐述自然与人类精神、物质文明的各个范畴。次孙蔡沆，入则受教家庭，出则从朱熹学，官江西贵溪知县，后升至文林郎两淅运干，研究《春秋》，论述道心者义理之正；人心者血气之私，春秋二百四十余年，诸大夫作事，发于道心者少。着有《春秋五论》、《春秋大义》、《春秋衍义》等书并自己写序。人称其有功春秋。曾孙蔡格，与从弟模、杭、权相师友，教诸子侄，必尊先世礼义之训。尝与学者讲孟子，力诋佛老，作至书以警之。又著作广仁说以自励，学者称素轩先生。时有人借佛道教以鬼神迷惑听众。蔡格会同学友讲《孟子·尽心章》批驳宗教谬论。作《至书》以警人，着《广仁说》以自励。德高望重，有振家声。曾孙蔡杭，以政绩卓著，升任书省校书郎。廷上奏对，极言内侍（太监）私降墨敕，卖官受贿的弊政；要正人心，整饬顽旷无耻的恶劣风俗。屡升至枢密院编修官。淳佑七年（公元1247年）他出任江东提刑，巡视各地，清理积案。十二年（公元1252年），京城临安知府余晦凌辱武学，致使学生闹学潮。蔡杭上疏再三，乞罢余晦。朝廷终于罢去余晦官职。宝佑三年（公元1225年）六月，升吏部尚书，八月，任端明殿学士。次年四月，迁升枢密院副使、参知政事。着有奏议等书。博通经史，遽于理学，绍定进士。累迁诸王教授，疏言权奸不可复用，国本不可早立，帝善之，卒谥文肃。蔡模，隐居笃学，以理学制道自尊。一时名士多拜他为师。编着有《续近思录》、《易传集解》、《大学衍说》、《论孟集疏》、《河洛探赜》等书行世。建安书院任山长。淳佑六年，差遣建宁府学教授。蔡模请颁《白鹿洞学规》于京都临安府学及天下州县，务将《学规》刻石立碑，以谕后学。蔡权，乐善好施。凡宗亲邻里无资办理婚丧喜庆者，都慷慨解囊相助。肄业于家庭，兄弟联席自相师友。以兄恩补承务郎，尝主庐峰书院，教授生徒，讲明义理，学者称静轩先生。兄弟互为师友，兄蔡模编辑《续近思录》等书，都与他相互讨论，直至编篡成书。教乡里子弟，讲明义理，无不尽到自己的责任。一次受友人杨道夫邀请到将乐主讲杨时的《求仁记》，深入浅出，评论缜密，听众都称他“得家学心传”。
   还有中国文学史上的著名学者、诗人蔡梦弼，宋代建安（今福建建瓯）人，具体的生卒生平事迹史料已经无可考证，但所着杜工部草堂十分著名，虽然诗笺已佚，存者还有《草堂诗话》，皆采自宋代杜甫诗歌编年集注中的最佳者，记话语录文集，素来以详赡称。《草堂诗话》共40卷，对杜诗进行校勘，收集唐宋以来的诸家评注，具有很高的文学价值。
   宋元之交，元军南下蹂躏中华，蔡族举族抵抗，遭受了血腥屠杀。元朝初年排除理学，以蔡氏九儒为代表的蔡氏家族进一步受到迫害，许多人被屠杀。不知有多少人“遭贪酷”，家破人亡，田产被夺，被“路官拨入马站”为养马奴。为了避免遭受杀戮，蔡氏九儒家族被迫离乡背井，走上流亡之路。许多人四处分散居住，隐姓埋名，大批南移居粤南、西南地区和海外。蔡元定家族为中华民族的思想道德建设呕心沥血，作出了卓越的贡献，同时也为教育、科研作出了贡献，他们何止“弟子三千”。所以蔡氏九儒历代受到朝廷的推崇。目前蔡元定家族仍然人丁兴旺，各地的族谱中大都有记载。
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   蔡蒙吉家族。蔡蒙吉，12岁应童子试，赐进士出身，授韶州司法。时元军南犯，他不能就职，郡守令移署梅州。不久，元军至城陷蔡蒙吉被缉，他拒不投降，骂贼而死。据说他死后三日，尸体容颜不变，元军帅异而葬之。
   连州蔡氏，其中蔡齐基，字梦传，19岁领乡荐，嘉定年间任琼州司录。他诗词名气盛高，自成一家，着有《周易述解》9卷。程州蔡氏，其中有一支是福建庐峰蔡氏迁居的。
   广东紫金的族谱记载，蔡氏是福建建阳蔡炉公的24世孙。
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   元代蔡氏

   蔡子英家族。元末明初，有永宁（今河南洛宁）的蔡子英，元至正年间进士，累官至行省参政。朱元璋发兵北伐时，他随扩廓逃至定西，明军克定西，他单骑逃入南山。明太祖闻其名，派有司画像缉拿。被捉拿后械送京师，途径洛阳，见了汤和长揖不拜，汤和大怒，用火燃其胡须，也不为之动。其妻子想与其见面，他也不肯；到了京师以后，不肯授印为官，上书求去，说：“臣之事君尤女之从人，一与之终身不改。”朱元璋为之叹息，将他软禁在宾馆，后见其志不可夺，就送他出塞，随元主居于和林。
   蔡松年家族。蔡松年（公元1107-1159年），金初著名的文学家、诗人。字伯坚，号“萧闲老人”。其父蔡靖，原为宋朝将领，北宋宣和末年驻守燕山，兵败降金，居金国。累官金元帅府令史、行台刑部中郎、刑部员外郎、吏部尚书、参知政事（副相）、崇德大夫进银青光禄大夫，迁右丞相、未几为左丞加仪同三司，封郜国公，正隆四年卒，后加封吴国公，谥文简。蔡松年对金国的建立贡献颇多；对继母以孝着称，喜周济朋友，不计自己有无。博学多才，在文学、诗词方面成就卓著。《金史》文艺传说他“文词清丽，尤工乐府，与吴激齐名，时称‘吴、蔡体’”。有文集《萧闲公集》和词集《明秀集》传世。蔡松年的儿子蔡珪，金朝的文学家、散文家。字正甫，进世及第，曾任澄州军事判官、三河主簿。他父亲去世后，迁翰林修揖、同知制诰，户部员外郎兼太常丞，封真定县男。他博学多才善雄辩，金朝廷的制度建立，大都由他担任删定官。被评论家誉为文词纯清博辩，传父松年家学，开金代文章之正宗。多识古今奇字，精于考古。著作有55卷，作《补南北史志书》30卷，《续金石遗文跋尾》10卷，《晋阳志》12卷，《续欧阳文忠公集古录》、《补正水经五篇》、《南北忠志》等文集。蔡璋，元朝官吏，书法家，字特甫，进士及第，有书名，笔法与其兄蔡珪如出一手。
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   明代蔡氏

   蔡道宪家族。蔡道宪是其著名代表之一。蔡道宪，字符白，谥忠烈，晋江人。崇祯十年（公元1637年）丁丑会试第九名进士，授长沙推官、大理推官。文武双全，忠于职守，守城到最后，破腹身忘，捐躯沙场。时年二十九岁，赠太仆少卿，谥忠烈。工书法，书湖南行诗翰。着有《蔡忠烈遗集》。名垂《明史》卷294忠义传。其家族主要在晋江和海外，举商名贾遍布全球。
   蔡凤翘家族。明朝光山人蔡凤翘，为平阳同知，其孙蔡毅中，字宏甫，万历二十九年进士，以庶吉士授检讨，时矿税繁杂，民不堪受，他择录《祖训》、《汇典》诸书中有关禁戒矿税的条文上书朝廷，称病而归。天启年间迁国子司业、国子祭酒、礼部右侍郎等。后因与魏忠贤抗疏，被魏党劾官。
   蔡复一家族。明朝同安府金门（今金门）的蔡氏家族以蔡复一为著名代表之一。蔡复一（公元1577-1625年），明朝大臣，福建同安府金门人。《明史》卷250孙承宗等传记载：历兵部中居郎，十七年迁湖广参政分守湖北，进按察使，擢山西左布政，因病归。天启二年（公元1622年），以右副都御史抚治郧阳，岁大旱，他布衣素冠与民抗旱。为兵部右侍郎，代贵州巡抚，总督贵州、云南、湖广军务。卒赠兵部尚书，谥“清宪”。蔡复一好古博学，善着文章，着有《毛诗评》、《楚（衍下心）摘录》、《遁（月逐）庵诗集》、《遁庵全集》等传世，世人赞其生平“三心”，报君国忠心，担国事以实。蔡复一才博学高，下笔千言，其著作皆崇论宏议，涵古茹今，居然一代名作。他的子孙也为官。当今厦门以及海外子孙无数，名人名商林立。
   蔡麟家族。蔡麟，排行第十，号十郎，泉州金井坊东街巷官家后裔。年甫十二，家遭诬累，父母兄弟俱远避，遂来宫后族叔本耀家托身。邻居黄乐野见其人才不凡，以次女许配之，就在当地发族。由于他“诚朴勤谨、治事勇敏，虽遭诬易地，历千辛志仍豪，拓荒垦牧，涉海耕田，诗书济美，润泽如膏，一世开基，二世创业，三至六世而发展成为玉井之始祖。”（见《东石玉井始祖十郎蔡公家世暨建陵碑志》）其家族在国内有数千人，在台湾和海外有数万人。
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   蔡清家族。蔡清（公元1453-1508年），明代著名理学家、哲学家。福建晋江人，乡试第一名，累官吏部主事、南京文选司郎中、江西提学副使，以忤辰濠乞致仕，起南京国子监祭酒，命甫下未赴任而卒。其学初主静，后主虚，故以虚名斋，学者称虚斋先生，万历中追谥文庄，钦赐各孔庙祭祀并在泉州建专祠祭祀。因此，蔡清成为朱子学说承上启下者，着有《四书蒙引易》，《蒙引虚斋集》、《虚斋集》（又名《蔡文庄集》）等。其文章淳厚朴直，言之有物。生平于《易》学、《四书》研究尤勤，名垂《明史》卷788儒林。蔡清的远房弟弟蔡应麟也是著名理学家，与蔡清称为“大蔡小蔡”。其后裔以泉州为主，远播海内外。名人名贾名家层出不穷。以蔡清为代表的正统易学，突破前人藩篱，着有《易学蒙引》；隆庆年间(1567~1572年)，有28人在开元寺结社研究易学，誉称二十八宿。当其时，“天下言易，皆推晋江”(蔡清系晋江人)；成(化)宏(治)间士大夫谈理学，惟(蔡)清尤精诣。后学如林希元着《易经存疑》，陈琛着《易学浅说》，苏浚着《易经达说》，著名的还有王宣、易时中、赵逯、张岳、傅夏器、李廷机、郭宗盘、林欲楫、林孕昌、许獬等人，至崇祯间，犹有蔡鼎着《易蔡》发其余微。
   蔡善继家族。蔡善继（约公元1615年前后人），明代官吏、文学家，字伯达，乌程人，生卒年月不详，万历二十九年（公元1601年）进士，官至福建布政司使。他文笔生动活泼，记事入木三分，著作有《前定录》二卷（见四库总目），皆记载自古以来前定之事，其中十有九取材于《太平广记》。
   蔡思充家族。蔡思充(公元1559-1642年)，云霄西林人。明万历二十八年应乡试名列第二，三十五年上京应试成进士。步仕途后，历经万历、天启、崇祯三朝，曾因触犯魏忠贤，两次遭受废黜，又两度起复，官至刑、工部尚书，赠兵部尚书。其家族在福建、广东和海外人才济济。
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   蔡悉家族。安徽蔡氏历代人才辈出，中有蔡悉，师从王守仁，嘉靖三十八年（公元1559年）进士，授常德推官，累官南京尚宝卿，移国子监。他以廉洁着称，史称其“有学行，清操亮节，淡宦情”。为官50年，着有《书畴彝训》、《大学注》等著作。民国时蔡炳炎，国民政府军第18军67师110旅旅长，1937年8月25日，在罗店率部向侵华日军反冲锋中殉国。
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   蔡贵易家族。明朝同安府金门（今金门）的蔡氏家族以蔡贵易为著名代表之一。蔡贵易之父蔡宗德，字懋修，嘉靖十年（公元1531年）举人，官至贵州左通判。蔡贵易明官吏，字迩逼，又字道生，号肖兼，同安人。嘉靖四十三年（公元1564年）举人。隆庆二年（公元1568年）进士。知崇德县，迁南京户部陕西主事，陕西司管锦衣卫八仓米、盐，升员外郎、礼部郎中，知宁波府、贵州按察副使、终浙江按察使。蔡易贵之子蔡献臣，明代学者，字体国，号虚台，别号直心居士，金门人，居同安。万历十六年（公元1588年）举人，万历十七年（公元1589年）进士。历刑部主事，湖广按察使、浙江巡海道，均有政绩于民。天启年间召为南京光禄寺少卿，卒后赠少司寇，赐享朱文公祠。博学多才，着有《四书合单讲义》、《清白堂稿》、《仕学、潜学讲义》等。一门三举，同列金门乡贤。蔡宗德之妻杨氏在倭寇侵犯闽南沿海时相夫，守节抚养子女，授旌表。

   清代蔡氏

   蔡士英家族。蔡士英(?—1674)字伯彦,号魁吾,出生于宁远.先祖江苏宿迁人。少年时的蔡士英十分聪明,机敏过人.他自幼随父学习儒家经典,文章出众,人称“状元”.从军后,作战勇敢,办事殷勤,不久提为守备.明崇祯十五年(1642),锦州城被清军占领,蔡士英随祖大寿降清,授世职牛录章京.顺治元年(1644)二月,任佐领,兼理参领.六月随都统石廷柱、叶臣、英亲王阿济格到山东剿农民起义军.不久又随叶臣到山西招抚农民起义军.顺治二年(1645),随阿济格出征陕西,立有战功.又随贝勒博洛征浙江,平定福建.至顺治五年(1648),蔡士英在福建一带屡屡立功,巩固了清朝的统治,升为都察院左佥都御史.不久,又升为副都御史.顺治六年,任正白旗汉军副都统,因功又授兵部右侍郎、兵部尚书.顺治九年(1652)四月,授其为江西巡抚.当时境内一些地方由南明皇帝朱由榔所封的侯爵、总兵控制,蔡士英派兵征剿、派员招抚.他剿广信农民军杨文吉、吉安地方武装刘京等,很快使境内安宁.他倾听下属建议,疏陈兵后荒芜,请除荒田赋额十万八千五百四十顷有奇;又以瑞、袁二府科粮偏重,疏请蠲瑞属浮粮九万九千馀石,定袁属赋额自一斗六升七八合减至九升三合.又疏论铜塘封禁山不宜开采,咸为民所颂.寻改漕运总督,加兵部尚书,免缺丁五十九万余,又免瑞州浮粮十余万石.
   清兵攻克南昌城后,同年即派兵部右侍郎兼都察院左副都御史蔡士英来抚江西.时滕王阁已毁,绅民切盼重建,蔡士英乃顺应民情,捐俸再造.经六年筹措,于顺治十一年(1654)十一月动工,集资重修滕王阁,次年正月竣工落成.重建之阁,蔡士英撰有《重建滕王阁自记》:“江流不改,景物犹存.第时有盛衰,故事有... ”蔡士英是一位颇有见地的巡抚,对新建之阁的坐向作了调整,由面向正南改为面向正西,恢复唐阁、宋阁面对西山之旧观,以览江山之胜.其规模亦不逊于明崇祯年间重修之阁.他有鉴于“江西之好,亦赖文章为助;古今不朽之业,其必有藉以存”,乃亲撰《征诗文檄》:敬祝城中才子,尤希宇内名人得以“共集千秋之盛事,不昭一代之宏文”,征集到诗文460余篇,辑为《滕王阁集》,堪称一时之盛.滕王阁第三层是一个回廊四绕的明层,也是阁中一个重要层次.在廊檐下有四幅巨型金字匾额,东为“江山入座”, 西为“水天空霁”,南为“栋宿浦云”,北为“朝来爽气”,这些内容均系清顺治蔡士英重修滕王阁时所拟匾额。
   顺治十二年(1655),升为漕运总督,驻淮安(今江苏淮安)管理漕粮的取齐、上缴和监押运输,同时兼巡抚淮阳等处.蔡士英到任之后,看到农民赋税沉重,生活艰难,便带领几个官员重新刊正《赋役全书》,删除不合理的条款,重新印刷,发给各级官员,以表示永远照此办理,不得无凭无据,乱行征赋,受到了人民的欢迎.顺治十八年(1661),因病回北京调养.康熙五年(1666),他与儿子蔡毓荣回到宁远祭先茔,乞望他母亲夏太夫人安卧海滨风水宝地,保佑着他的儿孙升官、腾达.蔡士英看到古城内正重修大士庵,便捐金五十两.应僧人圆福所请,为庵撰写《大士庵法像记》碑文(见《兴城县志》艺文).康熙十三年 (1674)因病而卒,生前,着有《抚江集》、《督漕奏议》.江西南昌祭祀他,称为名宦廉吏,淮安则建祠祭祀.康熙四十四年(1705),清圣祖玄烨南巡,知道蔡士英为大清所做的贡献,便为该祠题匾一块,上写“奏绩东南”.当地官员制成巨匾,悬于祠之檐下门额.
   蔡毓荣(?—1699),字仁庵,祖籍宁远卫,属汉军正白旗,为兵部尚书、漕运总督蔡士英次子.蔡氏家族文武兼备,戎马倥偬之余,留下千古文章.尤其突出的是,其女蔡琬,不仅有文采,而且懂政治,实为封建女子之鲜见. 蔡毓荣,初授佐领,兼刑部郎中.寻授御史,兼参领,迁秘书院学士.康熙初,授侍郎,历刑、吏二部.九年,授四川湖广总督,驻荆州.蔡毓荣有治理才干,政绩突出.累疏言:“四川民少田荒,请广招开垦.招民三百户,予议叙,垦田五年,起科”;“四川冲要营员用沿边例题补”;“移驻官兵子弟得入籍应试”.并下部议行.在担任云贵总督时,提出了“治滇十疏”,涉及开荒、理财、防盗、军制等,这些举措在当时颇为睿智,也受到了后世的称赞。
   蔡毓荣富有卓越的军事才干. 十二年,吴三桂反,毓荣遣沅州总兵崔世禄率兵入贵州,夷陵总兵徐治都、永州总兵李芝兰继进,上命速遣提督桑额守沅州.寻授顺承郡王勒尔锦为大将军,率八旗兵讨三桂,驻荆州,谕毓荣督饷.十三年,分设四川总督,命毓荣专督湖广,以招民垦荒功,加兵部尚书.三桂破沅州,世禄降.常德、澧州、长沙、岳州相继陷.部议毓荣当夺官,命留任.寻居父丧,命在任守制,督绿旗兵进剿.毓荣令副将胡士英等分防江口.叛将杨来嘉据南漳,屡出掠,令襄阳总兵刘成龙御之,战屡胜.广西提督马雄降三桂,腾书两广总督金光祖,言毓荣将率绿营兵赴岳州降三桂.光祖密使告毓荣,毓荣以闻,请解任,命殚心供职,毋以反间引嫌。
   十四年,勒尔锦请增绿旗兵援、剿二营,领以两副将,命毓荣统辖.十七年,毓荣督造战舰成,率绿旗兵五千,从大将军贝勒尚善进攻岳州,与讨逆将军鄂纳等以舟八百馀入洞庭湖,击三桂兵,大败之,发炮沈其舟,歼寇甚众.遣将舣君山,载土伐木塞诸港.分兵屯三眼桥、七里山,绝寇转粮道.寇犯我粮艘,夹击,复大败之,斩级千馀.会三桂死,其孙世璠以丧还.师克岳州,进定长沙、衡州.十八年,疏言:“湖南境惟辰州尚为三桂守.枫木岭、神龙冈两道皆险隘.我师疲顿,当小休.俟粮草克继,会师进攻.”上命给事中摩罗、郎中伊尔格图传谕曰:“贼败遁负险,宜用绿旗步兵.毓荣所属官兵强壮,不难攻取险隘,剿除馀寇.其具方略以闻.”毓荣疏请专责一人,总统诸路绿旗兵水六并进,上即授毓荣绥远将军,赐敕,总统绿旗兵,总督董卫国、周有德、提督赵赖等并受节制.十九年,督兵分道出枫木岭、辰龙关,水师并进,克辰州,再进克沅州,并复泸溪、溆浦、麻阳诸县.大将军贝子彰泰与会师,自沅州入贵州境.彰泰疏言绿旗兵已与满洲兵会,若各自调遣,虑未能合力奏功.上命毓荣军机关白大将军.寻与卫国督兵克镇远、思南.世璠将夏国相等以二万人屯平远西南山,分兵据江西坡,坡天险,国相为象阵.我师迫险攻象阵,不能克,毓荣以红旗督战,众奔不可止,师败绩.越二日复战,鼓众奋进,国相弃险走,遂克贵阳.二十年,从彰泰下云南,次曲靖.会师进薄会城,屯归化寺,夺重关及太平桥.世璠将余从龙等出降,诇知其虚实.赵良栋师至,趣进攻,毓荣军大东门.世璠自杀,城下.云南平.毓荣还任湖广总督.康熙十四年(1675),蔡毓荣率绿旗兵征讨“三藩之乱”,后领衔绥远大将军,总统绿营,他一路冲锋在前,英勇善战,先后败吴三桂部于岳州、长沙、衡州、辰州、贵阳、云南.立下卓越战功.次年,累上疏论云南善后事宜,言及蠲荒、理财、弭盗、军制等十数事。
   十二年,吴三桂反,毓荣遣沅州总兵崔世禄率兵入贵州,夷陵总兵徐治都、永州总兵李芝兰继进,上命速遣提督桑额守沅州.寻授顺承郡王勒尔锦为大将军,率八旗兵讨三桂,驻荆州,谕毓荣督饷.十三年,分设四川总督,命毓荣专督湖广,以招民垦荒功,加兵部尚书.三桂破沅州,世禄降.常德、澧州、长沙、岳州相继陷.部议毓荣当夺官,命留任.寻居父丧,命在任守制,督绿旗兵进剿.毓荣令副将胡士英等分防江口.叛将杨来嘉据南漳,屡出掠,令襄阳总兵刘成龙御之,战屡胜.广西提督马雄降三桂,腾书两广总督金光祖,言毓荣将率绿营兵赴岳州降三桂.光祖密使告毓荣,毓荣以闻,请解任,命殚心供职,毋以反间引嫌。
   十四年,勒尔锦请增绿旗兵援、剿二营,领以两副将,命毓荣统辖.十七年,毓荣督造战舰成,率绿旗兵五千,从大将军贝勒尚善进攻岳州,与讨逆将军鄂纳等以舟八百馀入洞庭湖,击三桂兵,大败之,发炮沈其舟,歼寇甚众.遣将舣君山,载土伐木塞诸港.分兵屯三眼桥、七里山,绝寇转粮道.寇犯我粮艘,夹击,复大败之,斩级千馀.会三桂死,其孙世璠以丧还.师克岳州,进定长沙、衡州.十八年,疏言:“湖南境惟辰州尚为三桂守.枫木岭、神龙冈两道皆险隘.我师疲顿,当小休.俟粮草克继,会师进攻.”上命给事中摩罗、郎中伊尔格图传谕曰:“贼败遁负险,宜用绿旗步兵.毓荣所属官兵强壮,不难攻取险隘,剿除馀寇.其具方略以闻.”毓荣疏请专责一人,总统诸路绿旗兵水六并进,上即授毓荣绥远将军,赐敕,总统绿旗兵,总督董卫国、周有德、提督赵赖等并受节制.十九年,督兵分道出枫木岭、辰龙关,水师并进,克辰州,再进克沅州,并复泸溪、溆浦、麻阳诸县.大将军贝子彰泰与会师,自沅州入贵州境.彰泰疏言绿旗兵已与满洲兵会,若各自调遣,虑未能合力奏功.上命毓荣军机关白大将军.寻与卫国督兵克镇远、思南.世璠将夏国相等以二万人屯平远西南山,分兵据江西坡,坡天险,国相为象阵.我师迫险攻象阵,不能克,毓荣以红旗督战,众奔不可止,师败绩.越二日复战,鼓众奋进,国相弃险走,遂克贵阳.二十年,从彰泰下云南,次曲靖.会师进薄会城,屯归化寺,夺重关及太平桥.世璠将余从龙等出降,诇知其虚实.赵良栋师至,趣进攻,毓荣军大东门.世璠自杀,城下.云南平.毓荣还任湖广总督。
   蔡毓荣善于管理地方事务.二十一年,调云贵总督.累疏区画善后诸事:“一曰蠲荒赋.云南陷寇八载,按亩加粮.驱之锋镝,地旷丁稀,无徵地丁.额赋应予蠲除,招徕开垦.二曰制土夷.前此土目世职,不过宣慰,三桂滥加至将军、总兵.初投诚,权用伪衔给札,今当改给土职.旧为三桂夺职者,察明予袭.三曰靖逋逃.三桂旧部奉裁,徵兵散失.八旗仆从,兔脱鼠窜.宜厚自首赏,重惩窝隐.所获逃人,量从末减,庶闻风自归.四曰理财源.云南赋税不足供兵食.地产五金,令民开采,官总其税.省会及禄丰、蒙自、大理设炉铸钱.故明沐氏庄田及入官叛产,均令变价,以裕钱本.田仍如例纳赋,兵弁馀丁,垦荒起科,编入里甲,俾赋有馀而饷可节.五曰酌安插.逆属尝随五,当遣发极边.若仅受伪衔,并未助逆,宜免迁徙.六曰收军仗.私造军器,应坐谋叛论罪.土司藏刀枪,民以铅硝、硫黄贸易,皆严禁.七曰劝捐输.云南民鲜盖藏,偶有灾祲,无从告籴.请暂开捐监事例.八曰弭野盗.鲁魁在万山中,初为新��习阿蒙土人所据,啸聚为盗.内通新平、开化、元江、易门,外接车里、孟艮、镇元、猛缅.三桂授以伪职,今虽改授土司.仍宜厚集土练,分驻隘口,防侵轶为患.九曰敦实政.兵后整理抚绥,其要在垦荒芜,广树蓄,裕积贮,兴教化,严保甲,通商贾,崇节俭,蠲杂派,恤无告,止滥差.州县吏即以此十事为殿最.十曰举废坠.各府州县学宫,自三桂煽乱,悉皆颓坏.今宜倡率修复.通省税粮,既有成额,宜均本折定,留运驿站,酌加工食,俾民间永无派累.”疏入,廷臣议行.别疏言:“督标旧额兵四千,请增千为五营.吴三桂设十镇,今改为六.在迤西者:曰鹤丽、曰永顺、曰楚姚蒙景,在迤东者:曰开化、曰临元澄江、曰曲寻武沾.”“中甸旧辖丽江土府,三桂割畀蒙、番互市.今互市已停,蒙、番所设喇嘛营官未撤,宜令土知府木尧仍归其地。”
   蔡毓荣体恤百姓.康熙十二年,蔡毓荣担任湖广四川总督时,有不少百姓上武当山烧“龙头香”.烧“龙头香”非常危险,龙头很窄,在万仞峭壁上悬空伸展,百姓稍有不慎,就会粉身碎骨.蔡毓荣遂下令禁烧“龙头香”,并立碑于龙首石的华表旁边.碑文告诫人们,真正的神恩泽众生,即使你不烧一炷香,不丢一文钱,只要你是真诚的,照样有求必应。
   蔡毓荣还注重保护文物古迹.康熙十三年(公元1674年), 总督蔡毓荣主持“补葺”黄鹤楼.康熙二十年(公元1681年)黄鹤楼遭雷击起火,因当年及时扑救,损失较小.蔡毓荣曾写过《重建诸葛忠武侯祠碑记》一文,其中提到了他对位于荆州的诸葛亮祠堂的保护,不仅捐款,还亲自题碑. 康熙十七年,蔡毓荣还亲笔撰写了《重建湖北当阳县显烈祠记 》。
   蔡珽,宇若璞,号禹别,(?-1743)汉军正白旗人.云贵总督蔡毓荣之子.生于康熙初年,别号松山.蔡珽自幼聪明,习武读书,孜孜不倦.稍大后,又钻研医书,颇懂医道.康熙三十六年(1697),考中进士,授以检讨,因其学识渊博,为人正直,晋升为翰林院掌院学士,兼礼部侍郎.当时,皇四子胤禛为雍亲王,知道蔡珽善医道,派人请来召见.蔡珽不愿巴结,竟谢绝而不去.有人劝他,何不乘此机结交,以利将来.蔡珽说:“凭才能为国家做事,何须结党营私!”康熙六十年(1721),四川巡抚、总督年羹尧去见四皇子胤稹,胤稹又想起蔡珽,便让年羹尧去蔡珽处,表示请医之意.蔡珽知年羹尧贪婪、暴虐,不愿理他,又推辞.康熙六十一年(1722),年羹尧总督川陕.皇上命蔡代理四川巡抚,召见蔡珽于避暑山庄.蔡珽赶到山庄,拜见康熙,见四皇子胤稹在一旁,人们传闻说四皇子与众皇子不合,所以蔡珽对四皇子有看法,拜见后便离去。
   不久,康熙去世.蔡珽上书新皇帝雍正,劝其节哀,以国事为重.并提出优待八旗,逐步从西边撤军等建议,以便稳定人心和军心,雍正开始器重蔡珽.雍正二年(1724),年羹尧上奏皇帝,说蔡珽阻挠采矿.雍正帝下诏,逮蔡珽到北京,亲自审问.蔡珽毫不惧怕,申诉道:“年羹尧假公济私,贪婪无度,而且残暴无比,损害国家利益,地方官民怨声载道.请皇上明察.”雍正帝知蔡珽耿直,虽有前嫌,心中不悦,但毕竟是皇帝,需有度量.况且蔡珽忠于朝廷,拥护雍正的新政,又因为他在四川做出过许多成绩,便不追究其罪.说道:“按大清律法,你罪当斩.但是告你者年羹尧是朕的亲戚,不能让他倚仗皇威.今朕免你之罪,臣工说你耿直无私,不善阿腴,为官清正.朕授你为左都御史兼都统,晋兵部尚书.”蔡珽谢恩.蔡珽成为雍正最信任的高级官员之一,不久,升任为直隶总督.当时正值直隶水灾成患,民不聊生,灾民四野.蔡埏率官员深入灾区,了解灾情,请示朝廷,免除灾区赋税,发放赈灾粮食、银两,雍正帝均批准.大水退后,蔡珽组织地方官、民、兵修复河间、静海等地的城池.又奏请朝廷,将天津漕米万石运到保定,以平价卖给灾民.在他的治理下,灾区人民得以安定,赞他为“蔡青天”.雍正帝升其为吏部尚书.几年之后,蔡珽因罪被雍正忍痛下狱.乾隆登基之后,蔡珽家人为之申诉冤情,乾隆下诏赦免其罪.(还有材料介绍,雍正初年曾赈直隶灾荒以印券给贫民,以工代赈,屡被参劾免官. 雍正时,四川知府程如丝以银6.6万两、金900两贿赂四川巡抚蔡珽,得以擢升为四川按察使.雍正五年(1727)判斩监侯.乾隆八年卒.)
蔡珽善诗,着有《守素堂集》.他还研究佛教,着有《楞严会归》一书,共十卷.
蔡琬，字季玉，女，锦州蔡士英孙女、蔡毓荣女，高文良继室，著有《蕴真轩小草》；蔡，字若璞，号禹功，别号无动居士，又号松山季子，锦州蔡士英孙、蔡毓荣子，著有《守素堂诗集》。
   蔡琬属汉军正白旗,绥远将军蔡毓荣之女,云贵闽浙江两江总督、户部尚书高其倬之妻.尽管蔡琬母亲身世坎坷和蔡琬作为高其倬的“继室”进入高家,但她“明艳娴雅,淹贯群书”,以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中发挥重要作用,被诰封为一品夫人,也被世人誉为“出泥清莲”.历史巨着《清史稿》记载,“高其倬妻蔡,名琬,字季玉,汉军正白旗人,绥远将军毓荣女也.琬谙政事,其倬章疏文檄每与商榷.”夫妇实为闺中良友.其现存诗歌皆“掷地有声者.”蔡琬不仅工诗词、通政治,而且明于世事,有《蕴真轩诗钞》二卷、《蕴真轩诗余》一卷行世.沈善宝《名媛诗话》评其“闺阁中具经济才者,诗笔极其雄健.”其词中亦多悲凉慨郁之气.与其诗一样,皆力避闺阁中忸怩作态之嫌。
   蔡焕奄家族。蔡焕奄（公元1822-1891年），祖籍福建东石玉井（今晋江东石）人，族谱记载是蔡十郎的后裔，生于道光壬午二年，卒于光绪辛卯十七年，享年70岁。居福州南台中洲尾。世经营义春船头行和干和干果行，乐善好施，培养谊子黄培松。黄于清光绪六年（公元1880年）赴京会试，高中庚辰科武状元，时传为美谈。蔡焕奄因此授封为奉政大夫。
   蔡世远家族。蔡世远(公元1682-1733年)，清学者、哲学家、教育家、书法家。福建漳浦人。康熙年间进士改庶吉士。为李光地器重，经他推荐参与分修《性理精文》。因母病返闽，受聘主讲鳌峰书院。订立学约，其教以立志为始，以循序体察为致知之方，以敦本立诚为力行之要，有成就者众。雍正元年(1723年)受诏入京，授编修，入直尚书房。迁礼部侍郎，礼部尚书。卒谥文勤。其博览经史，继承二程（程颢、程颐）、朱熹的学说，又深入研究周敦颐、张载等名家之说，致为有用之学，是“闽学派”的骨干。雍正《制祠》称他：“研究于天人、性命、砥砺乎理学、文章”，“克探濓、洛、关、闽之蕴”。编着丰硕。《清史稿》卷290蔡世远传。其子孙世代为官，蔡长澐，有“第一清官”之称。海内外人才辈出。
   蔡新家族。蔡新家族是清代蔡氏家族中影响很大的家族，蔡新官居极品。蔡新，福建漳浦人。乾隆进士，历任工部、礼部、吏部尚书，拜文华殿大学士。他人品端正，学问深醇，在朝任职达四十多年，是当时一位极受尊重的著名文臣。他奉敕校四库全书，细心尽责，即使是方技杂书也不轻易忽略。他授任四库全书馆正总裁，而《四库全书》编纂十来年，蔡新默不作声地不知亲自校阅了多少文卷。蔡新著作有《缉斋诗文集》。此外，还精于书法。蔡新家族庞大，子孙后代为官，后裔在海内外各界人才辈出。
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   蔡攀龙家族。金门蔡攀龙，字君宠，又字君龙，祖籍同安人。以捕盗有功，升海坛游击，旋调澎湖右营，干隆二十五年（公元1787年）领兵治台湾。时台湾总兵柴大纪驻军诸罗被困，他前往援救，遇伏兵败，与柴大纪守孤城。大军至才得解围。为嘉奖他能誓死坚守，改县名为嘉义。升为台湾总兵官，官至福建水师提督，卒后被列为紫光阁。还有祖籍晋江，清朝在台湾居住的有父子都督蔡蓍、蔡子龙。澎湖游击蔡威俊等。
   蔡廷蘭家族。蔡廷蔺，字香祖，号秋园，清嘉庆七年（1802年）出生在彭湖厅双头乡。十一岁参加乡试中举，十三岁时补弟子员。道光十一年彭湖遭受大风灾之害，十二年兴泉永道周凯奉命调查账灾，蔡廷兰特作《急账歌》详细陈述灾情惨状，受到周凯以“海外英才今见之，如君始可与言诗”诗文称赞，并手录《读书要决》送之，逢人就赞其为才子。因此，八闽名流都知道彭湖蔡生的大名。道光二十四年他进京会试一举进士及第，分发江西做官，时年仅十八岁。道光二十九年，任峡江知县；咸丰二年升为考官，不久调任水利同知；咸丰三年调任峡江，六年出任丰成知县，九年升建昌府同知，逝世于任上。他先后在台湾主持引心书院、崇文书院，培养了许多人才。着有《海南杂着》。
   琉球蔡崇家族。蔡崇为一世的《蔡氏族谱》，修撰于清康熙十一年（公元1672年）。当时，中山王尚贞“念效命诸臣勤劳可佳，恐岁月已深，致灭其功，爰命群臣各修族谱，永垂为例”，于是蔡氏十世蔡彬奉命纂修家谱，以“使祖宗世系序昭穆辩功德着也”。但由于“犹属草创而未及悉详”。这部大宗谱以“讳崇为元祖”世系简表如下：
   崇——滚——璟——宝——迁——瀚——朝器——（火亘）——坚——彬——炳——埙——垣——懿——禧——修——吉——选——元
   台湾蔡清琳家族。蔡清琳，北埔支厅月眉社（台湾新竹峨眉乡）人，曾任巡捕，日军侵占台湾后在日本镇压和威胁下，台湾同胞在铁蹄下屈辱生存，“高压只能叫人闭眼睛，却没有办法逼人睡觉。”光绪33年（明治40年，1907年），当时日本台湾总督佐久间派日军和日警对山胞进行武装镇压，激起了大科嵌山胞的反抗。蔡清琳就向山胞宣传，组织了“复中兴会”号召人民起来把日军全部打出台湾去，接应祖国军队在台湾登陆，先占领新竹为根据地，接着逐步光复台湾，成为台湾的主人。正式成立义勇军，并外出秘密招义民四百多人，占领了鹅公髻警察分驻所、一百端分驻所、长坪公驻所、大窝分驻所、太平分驻所。蔡打起了“安民”和“复中兴总裁”两杆大旗，率众冲进北埔支厅杀死北埔支厅长和支厅的日本人。消息传到台北日本总督府，佐久间总督立刻派守备队一中队和警察120名赶到新竹北埔镇压。蔡率义勇和山胞200多人到距新竹十里之地的水仙仑迎战，因寡不敌众而溃散，在香界蔡清琳被杀。蔡部被日军枪杀81人，义勇11人。1944年台北“帝国大学”学生抗日运动的领袖就是蔡恕，他聚众准备起义，被日寇逮捕近千人，蔡恕惨受酷刑，死于狱中。