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八闽奇冢——蔡炉墓

作者:李加林  来源:闽北日报  发布时间:2017-12-30

  大凡古代名人选择身后葬所,都讲究风水。朱熹为何死后葬在建阳市黄坑镇塘头村大林谷?相传有一故事,说曾有异人报梦给朱熹:“龙归后塘,乃先生归藏之所。”于是,他就与他的高足、风水大师蔡元定一起到黄坑寻穴,果然找到了梦中之所。


   这里,前方是虎头山,状如猛虎俯卧;左前方是鲤鱼岗,有鲤鱼归塘之说;右前方是唐石山;后方则是九峰叠翠、山势似龙舞凤翔的九龙岗。远眺穴地,两旁山脉逶迤延伸,如风吹罗带,飘拂不定,故其地名谓“风吹罗带穴”。

   朱熹母亲病逝后,朱熹邀蔡元定在马伏村附近选定天湖旁为其母下葬;朱熹葬其长子朱塾时,亦与蔡元定书信往来,研究下葬之地。

   蔡氏之风水学由其唐朝入闽始祖蔡炉传授,世代父子相传,声名远播。建阳莒口翠岚山的蔡元定墓,是他生前自卜之寿地。此处山脉起自西山,“大龙”奔行数十里,渡峡重重,雄伟奇丽,又有麻阳溪水自西向东环绕抱转,成“太阳金星结穴”。墓穴虽不见外阳,却能“芷风聚气,兴旺子孙”。蔡家果然贤才叠出,成“四世九儒家,五经三集注”之美名。

   那么,蔡元定这位风水大师的祖师爷——蔡炉的墓,选址时是否讲究风水呢?答案是肯定的。不久前,笔者来到史称“图书之府”的建阳市麻沙镇,造访了蔡炉墓。

蔡炉系周武王姬发后裔,是建阳蔡氏入闽始祖。据蔡氏后裔建阳市九儒学术研究会会长蔡春寿介绍,蔡炉先后任唐德州知州、东昌刺史及凤翔节度使。唐昭宗乾宁四年(公元897年)调任建阳县令时,与其妹夫刘翱及西河节度使翁郜,率河南固始53姓人入闽,天复二年(公元902年)择居建阳麻沙。五代天福八年(公元943年)三月初六卒,享年88岁。

   蔡炉墓坐落于麻沙镇相辞岭排山。穿过一片果园,步入蔡炉墓地,青松下横卧着的墓群映入眼帘。站在祭拜台前仔细观察,九座用卵石砌成的墓堆,大小不一,分三行三纵排列。每个墓堆都由半月形护圈包围。第二层正中为主墓,墓前矗立着高大的青石墓碑,上刻:“唐长官蔡炉公墓”。其余几个冢堆分散在主墓的前后左右,如众星拱月。据传,此处山地主体呈朝天母螺状,另有九个螺形向下山体,造型极为罕见。蔡炉墓就选于“母螺吐肉结穴”,蔡氏族人寄希望于母螺繁衍无穷,荫庇后代。

    蔡炉卒后近300年未立碑。宋嘉定十五年(公元1223年)八月,蔡元定及蔡渊、蔡沆、蔡沉父子到此拜谒后才立有碑刻。自宋以来,该墓千年香火不断,子孙枝繁叶茂,散居海内外者达100多万人,为官者大多在任地开基立祖。

   新中国成立前夕,蔡炉墓一度遭盗挖。1995年,经蔡氏后人蔡古初、蔡建海等多次寻找,得悉原墓形状,即前后全部用卵石砌成的九座群体墓。冢堆由小至大,分4层向内抱围,经查对族谱所载墓图后确认。之后,筹集资金,着手修复。2001年初再次修复,按原墓群形态全面用卵石浆砌,坐壬向丙立青石墓碑,高2米、宽85厘米、厚15厘米,上刻“唐长官蔡炉公墓”。

   而今,这座堪称八闽奇冢的蔡炉墓已被建阳市列为市级重点文物保护单位。

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