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| 再说中华蔡氏郡望的考究 |
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| 来源：蔡日旺 发布时间：2015-1-23 |
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郡是行政区划名，郡望（俗称灯号）是在该郡里显贵的世族，成为有势力的大族是要有：历代有高官；有庄园土地；有家学渊源；有门生故吏。
济阳郡是西晋惠帝永宁元年（公元301年），分陈留郡置济阳郡，郡治在考城（今河南兰考县。1954年将兰封、考城合并设兰考县）。晋南渡后，废济阳郡。
蔡氏在历史上有多次大迁徒，其中值得注意和研究的是西晋末的八王混战及十六国大乱。这时，中原士族大量迁移，如福建晋江，即晋人迁徙入闽，聚江而居，故名晋江。
济阳蔡氏家族以蔡谟为首的随晋南渡来到建邺（今南京市）。东晋朝颁布“侨寄法”，流入的士族保持原来的籍贯。所以，从东晋至南朝，济阳蔡氏就在江南创造了非常繁荣昌盛的发展、衍传，济阳郡
望也在此时树立起来。
历史上由于战乱、灾荒、瘟疫、官府逼迫，常有大规模的流民或单独的背井离乡。吾蔡氏也在此中，或作长途迁移，或作短途移居，这也就是今天所看到的吾蔡氏分布在全球各地。
北宋的欧阳修（1007～1072）、苏轼（1037～1066）倡导修家谱，形成民间修谱热，其中一点是追溯、考证始迁祖；郡望；乃至家族渊源；直至蔡国侯君。上溯繁衍链条是很难一环扣一环的真实再现。尤其是到了唐初，唐太宗李世民修《氏族志》，只取今日官品人才作等级，于是门阀制解体。然其后世，为要弘扬先世和显示出自士族世家，仍然重视郡望，打出先人的籍贯。
所以，在明、清的许多族谱中就出现了攀附、伪托，致使今日族谱中只见济阳郡望，而且都攀附在以蔡谟为济阳郡望的开基祖身上。
今日，人们不必为是否出身名门望族，而是靠自身的素质和能力参与社会。所以，我们可以冷静地加以考究。
笔者在多篇拙文中曾说，今日之重（续）修家谱，在上溯时，能考证到哪一环就写到哪一环，环环紧扣，即使是只能上溯到10代、8代，那也很好，因其不攀附而是真实的历史。
吾蔡氏是胙土、命氏开蔡氏血缘圣祖度公之后，这就足够了。度公至今日是3000多年，依古称30年为一世，今已有100多世。3000多年的历史！要写一部蔡氏春秋是多么的难啊！所以，蔡氏学只能依所得史料、考古材料一点一滴地加以积累。
笔者也希望中华蔡氏的宗亲们，把你们所知道的点点滴滴写出来，投到《儒林门第》，集腋成裘，这是吾蔡氏之幸。
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