一  伟大的变革时代

　　11-12世纪是中国历史上一个伟大变革时期。在那时，科技水平不断创新；茶叶、果树等种植大户出现，并得到了发展；与之同时出现的是宋朝中期改革不断深入。

　　据《宋史》的《兵志》记载，公元1000年，即宋真宗咸平三年八月，“神卫水军队长唐福献所制火箭、火毬、火蒺藜，造船务匠项輨等献海战船式，各赐緍钱”，受到奖励。之前宋太祖开宝三年（970年），“兵部令史冯继昇进火箭法，命试验，且赐衣物束帛”。三十年后，火箭终于试验成功，具有使用价值，增强了宋朝军事实力。对于中华民族来说，这是唐福奉献新千年的一份厚礼。

　　马克思说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这是马克思根据近代欧洲变化，对三大发明进行了实事求是的评价。十三四世纪中国三大发明传入欧洲以后，引起了那里文艺复兴、航海业等变化。

　　那么中国呢？《大学》和《中庸》原为《礼记》的两篇。作为单行本，宋仁宗于1030年首创启用《大学》和《中庸》篇，进行教材改革，揭开了宋朝中期改革（1030-1125）的序幕，中国式文艺复兴从此开始了。这就是说，那时中国由于历史条件具备，成为了世界上最早跨进资本主义门槛的国家，范仲淹、王安石、蔡京则是那时领导全国人民进行改革，为进入新的历史时期创造条件的三位著名改革家。

　　二  蔡京变法内容

　　据《宋史》的《蔡京传》记载，在宋神宗在位时，蔡京是王安石变法的坚决拥护者和得力干将，为王安石变法在全国的胜利立下了汗马功劳；在哲宗亲政后，他又主动配合宰相章惇，把变法运动引向深入；1100年徽宗即位后，有意修熙丰政事，又起用了蔡京，任命他为宰相。他继往开来，把宋朝中期改革引向深入，使宋朝城乡发生深刻变化，最终把东京建设成为12世纪前期世界上最为美丽繁荣的大城市，张择端的《清明上河图》为之证明。

　　蔡京第一次任相始于崇宁元年（1102年），宋徽宗“决意用京”，拜尚书左丞。不久又代曾布为右仆射，“赐坐延和殿，命之曰：‘神宗创法立制，先帝继之，两遭变更，国是未定。朕欲上述父兄之志，卿何以教之？’京顿首谢，愿尽死。二年正月，进左仆射。京起于逐臣，一旦得志，天下拭目所为。”

　　蔡京变法，他首先做的事是选拔人才，以吴居厚、王汉等十几人为骨干力量。然后区分缓急，取政事之大者如宗室、冗官、国用、商旅、盐泽、赋调、尹牧等，每一件事“以三人主之”，各拿出实施方案，上交相府审查通过。从他的做法来看，蔡京继承的是王安石的遗志，要对社会政治、经济、文化诸方面进行综合治理。

　　据《宋史》记载，这次变法已经出台的有一，尊师重教，罢旧选举法，令州县悉仿太学三舍考选；建辟雍外学于城南，以待四方之士。

　　二，推方田于天下，核实各地土地，按土地的好坏、多少平均赋税，以减轻农民负担，增加国家财政收入。

　　三，扶植商业，榷江淮七路茶。初开始时，实行官购商销，为茶农和茶商提供方便。让二者增加收入，并缴纳一定的赋税，确保茶叶生产、销售健康发展。四年，再次改革，允许商人与园户直接交易，商人贩茶必须向官府购买茶引和官造的盛茶笼篰，官府通过垄断茶引印卖权达到专卖目的。政和二年（1112年）终于创立了系统严密的合同场法，茶引的印造和发卖权统一归中央，由太府寺印造，都茶务发卖。商人贩茶时盛茶的笼篰也仍由官府制造。商人贩茶先向官府买引，再向园户买茶，用官造笼篰盛装，由官府合同场秤量、点检、封记，在茶引和笼篰靨面盖底用纸题写合同场年月日、商人姓名、茶叶指定贩卖去处、茶色、斤重、字号、料数量等。商人到了指定的贩茶地，当地官员再次验证数量等，然后启封贩卖。这样做，让茶叶产供销纳入商品经济健康发展的轨道。

　　四，更盐钞法，即《文献通考》的《征榷三》所说：“崇宁间，蔡京始变盐法，俾商人先输钱请钞，赴产盐郡授盐。”政和二年再次“大变盐法”，“罢官搬卖，令商旅赴场请贩”。次年，又“措置十六条，裁定买官盐价，囊以三百斤，十千……（盐囊）官制鬻之，书印及私造贴补，并如茶笼篰法”，“受盐、支盐官司，析之二之，受又场者管秤盘囊封，纳于仓者管察视引据、合同号簿”。盐售完后盐引也回官销落，对商人的管理基本上与茶法相同。蔡京的茶法和盐法被后人所重视，得到长期沿袭和发展。所以，蔡京变法，比王安石变法更加具体，更加深入一步。

　　五，巩固国防。在京城开封周围重镇建澶、郑、颖、拱四州为辅，各屯兵二万，以增强防御能力。

　　三  社会效果

　　蔡京变法，社会效果好，《宋史》称之为“时承平既久，帑庾盈溢”，有富国强兵之气息。由于方田均税，农民负担减轻了；商业得到扶植，农工商赚钱门路多了，人民生活有了改善，国家财政收入也增加了。所以，蔡京变法在全国各地大得人心，社会效果越来越显著。这是因为茶、盐等法直接关系国计民生，是前人几千年想解决也一直无法解决的老课题。蔡京辅国期间这个课题的解决逐步深入，在扶植商业的同时，国家利益、农工商各个利益，一一兼顾，和谐协调，往着有利于经济文化发展方面逐步变化，恰恰说明这个变法得人心，顺应历史发展潮流。否则，那一定是一开始就不可收拾天下大乱。

　　在蔡京四辅国时期（1102-1125），有个叫做孟元老的，崇宁二年（1103）到了东京，1127年南迁，寓东京24年。离开以后，念念不忘昔日东京繁荣景象，后来写了一本《梦华录》。《序》中说：“（东京）太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时；乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争湊，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨……”从中可以看出，在12世纪初期，东京曾经是世界上一个繁荣的城市，是中国直至世界的一个商业中心。

　　朱维干《福建史稿》第四篇第九章《宋代福建社会经济的发展》，用八个节篇幅详细介绍了耕地、水利、农业、渔业、食盐、手工业、建筑、矿冶八个方面变化。他虽然没有具体就庆历新政、王安石变法等进行论述，但却体现了宋朝中期改革的成就。这是因为国家政治权力对于经济的发展具有反作用，是推动，还是阻碍，联系一下经济发展实际就清楚了。而且他还有一节《关于社会生产力发展的总结》，共五条，“第四是品质提高，茶叶、荔枝皆驰名全国”。由于茶叶发展，建州“摘山之夫，什倍耕者”，许多农民上山，为植茶大户所雇佣。

　　人民教育出版社1993年版《中国历史教师教学用书》第二册也说：“北宋时期，南方许多地区已经普遍种植茶树，并且出现了一批与粮食生产脱离、专门种茶为业的园户。大的园户采用剥削雇工的办法，年收入茶叶三、五万斤。小的园户自栽自采，年收入茶叶少者仅一、二百斤。” （第143页）这些很显然是王安石-蔡京变法实行的硕果。

　　“摘山之夫，什倍耕者。”由于农工商并重，经济作物种植获利多，植茶、植果等种植大户出现了。粮食种植者大量减少了，怎么办？种粮大户势必应运而生，因为寸土寸金，农民爱土地。庆历新政、王安石变法大兴农田水利建设，为这些大户的产生创造了条件，社会化大生产大大增强了旱涝保收能力。这就是说，资本主义生产方式形成的历史条件具备了，各种种植大户采用雇佣种田能手的方法来发展生产，也就水到渠成了。但是种田能手有技术，却因为人力、资金缺乏，感到出卖劳动力比较合算，于是他们就成了个终身雇佣劳动者。所以，资本主义的到来，伴随着的是广大劳动者拜师学艺成风，推动了我国科学技术的发展。

　　四  新法拯救了宋朝

　　1125年12月，宋钦宗即位，改弦易辙，倒行逆施。陈东于十二月二十七日联合其他太学生上书，论：“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”（《宋史·卷四百五十五·列传第一百二十四·忠义十·陈东传》）荒唐的宋钦宗竟然于靖康元年（1126年）正月初三（陈东上书后的第五天），下令将朱勔放归田里；贬黜王黼为崇信军节度使，永州安置，二十七日在前往永州去的途中在雍丘（今河南杞县）被诛杀（开封府聂昌与王黼有宿怨，立即派武士追至雍丘县南二十里辅固村，将他杀死，而托言为盗所杀）；赐李彦死，籍没其家资。处置上述三人的同一天，金军渡过黄河，宋徽宗急忙连夜逃离东京，情况十分危急，宋朝顷刻之间就要灭亡……

　　谁来拯救宋朝？

　　答曰：北方义军。金军进入黄河流域时，北方义军从天降。那里人民拿起武器，保家卫国。他们组成义军，给金军以沉重打击。东京陷落后，王彦率部下7000人渡过黄河，在太行山一带大败金军。他的部下在脸上刺了“赤心报国，誓杀金贼”八个字，从此，他们以“八字军”闻名天下。不久，太行山一带的义军发展到10多万人，都听王彦的指挥。各地义军的斗争打击了金军的士气，削弱了金军的力量，逼得他们不得不撤出东京。老将宗泽整理开封防务时，各路义军近百万人云集开封周围，十分壮观。所以，宋朝不会灭亡的命运就这样注定了！

　　那么，北方义军这支队伍是怎样培养和造就出来的？是不是东京一陷落，天兵天将就一夜诞生；他们一诞生，宋朝就得救了？

　　哪会那么容易！论时间，这支队伍历史悠久，有着半个多世纪的历史。据《长编》卷218记载，熙宁三年（1070）十二月九日，保甲法诞生。农户按居住地编制，“凡十家为一保，选主户有材干心力者一人为保长；五十家为一大保，选主户最有心力及物力最高者一人为大保长；十大保为一都保，仍选主户最有行止，心力材勇为众所伏，及物力最高者二人都副保正。”“应主客户两丁以上，选一人为保丁……内材勇为众所伏，及物力最高者，充逐保保丁。除禁兵器不得置外，其余弓箭等并许从便自置，习学武艺。”保丁平时种田，农闲练兵。与此同时，各保各户遵纪守法，保丁还负有维护本地社会治安之责等。很显然，王安石这样做，重视的是国家政权的基层建设，确保新法不断取得胜利。保丁是不穿军装的士兵，是正规军的后备力量。这些人白天下地劳动，晚上轮流值班，站岗放哨巡视。一旦国家需要，他们挺身而出，保家卫国。北方是这样，南方也是这样，称得上是全民皆兵，不穿军装的士兵遍布全国各地。

　　而且只有人民群众富了，爱国才有坚实的经济基础，保甲法才会产生人们想不到的效果。1127年，东京陷落，宋朝顷刻之间就要土崩瓦解，金马上就要取代宋的统治，完成统一中国的任务。但是到了后来，金军却仓皇出逃，撤出东京。为什么？因为新法维护平民百姓利益，让他们过上太平日子，君臣民关系和谐，所以一旦国家有难，各地保丁都会挺身而出，保家卫国。否则，那就会反戈一击，从北方一直打到南方，让金统一中国。很显然，北方义军拯救宋朝，恰恰是宋朝中期改革得人心的具体表现。特别是王安石-蔡京变法，有富国强兵的奋斗目标，更加得人心。

　　所以，王安石-蔡京变法还曾经在关键时刻拯救了宋朝，而且后继有人。后来宋高宗迁都临安，宋朝后期又存在了150多年，以农业为基础，农工商并重的大政方针代代相传。

　　五   是兴国，还是误国

　　是忠臣，势必兴国；是奸臣，势必误国 。这是中国历史发展的一个规律，也是我们今天判断历史上忠臣与奸臣的一个重要辨别标准。所以，判断蔡京是忠臣还是奸臣，不是凭人们主观想象，而是凭他的所作所为的社会效果是兴国，还是误国。

　　朱维干在《福建史稿》第四篇第十一章《宋代福建的农民起义》原因“三，茶盐官卖”时说：“熙宁三年（1070），因为福建路官积陈茶太多了，权听通商。元丰七年（1084），本路运副王子京，以为权听通商的结果，茶户把良好茶叶卖给客商，官中所得的只有常茶，请仍旧施行榷法。”在这里，表面看起来，王子京拿不到好茶不满意；实质上，茶叶由官来卖，他们有许多油水捞，那才是真实心态。这是不言而喻的。所以，这个记载告诉我们，王安石-蔡京变法，之所以被许多人反对，称为“奸臣”，是因为这次变法纠正了官商不分、地方政府趁机捞油水现象，触犯了贪官污吏们的利益。这就是说，官卖减少了国家收入，增加了人民负担；商卖则是相反，增加了国家收入，减轻了人民负担。所以，官卖和商卖，仅仅是一字之差，却反映了两种根本对立的政治思想路线。而且蔡京辅国富有责任心，例如茶法和盐法，通过十年反复实践，刻苦攻关，最终才形成制度，为国为民做出了重要贡献。这样的人怎能称为奸臣？

　　你看，孟元老多好，对蔡京时代有感情。离开东京以后，还念念不忘昔日东京繁荣景象，后来写了一本《梦华录》，书中说“（东京）太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；斑白之老，不识干戈”，称赞那时人们日子过得好。

　　所以，评价历史人物，应该有我们的衡量标准，是忠臣，势必兴国；是奸臣，势必误国 。