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蔡氏《崇礼堂》先祖简况

作者:蔡纯广  发布时间:2019-9-30

   吾先祖元定公,字季通,南宋大儒、理学家、律学家、尚书、谥号文节。公自幼聪颖过人,八岁能诗,日记数千言。常登西山绝顶忍饥啖荠卖书,世称“西山先生”。公博学高节,朱熹称之为“老友”。四方来学着皆由元定公“质正”。熹常赞由元定公“人读《易》,《书》难,季通读‘难书’易。”传为佳话。熹诸多著述,皆由元定公起稿。公尝教诲诸子:“独行不惭影,独寝不愧衾”,已成贻训。

   庆元党案,朱熹被动劾,理学被诬,株连元定公。在死生下,着囚衣、负枷锁,州府兵卒羁押在侧上路。厉千辛万苦,杖履行三千里,脚为流血无几至湖南。来学者日增,因年高体弱,巅沛流离而病逝。享年六十三。昭雪后,由沉公扶柩,护丧还归故里安葬。一生著述颇丰:《大衍解说》、《律吕新书》.《燕乐原辩》、《皇极经世》、《八阵图说》、《洪范解》、《太玄潸虚指要》等。

   四世九儒:发公,字神与,号牧堂老人,九儒之始;元定公,发公之子:渊公,字伯静,元定公长子;沆公,字復之,元定公次子;沉公,字仲默,元定公三子;格公,字伯至,渊公之子;模公,字仲觉,沉公长子;杭公,字仲节,沉公次子;权公,字仲平,沉公三子。

   沉公,元定公三子,字仲默。南宋大儒,理学家,谥号文政。公自幼跟随其父,师从朱熹。在师、父二儒教诲中,得天独厚。每当师、父谈经论道,切磋奇辞奥义时,公尝恭奉在侧,非专援所能得者。在漫漫学途中,日课之余,诸子百家、天文地理,无不涉猎,学业日臻成熟,然“庆元党案”株连其父,父子同逐放道州,至父殁,昭雪后,公扶柩送父归葬故里时,当时朝庭有命,所经各州府,给予带帮助。官府及友朋、弟子纷纷提供钱物等,沉公叩谢面辞:“吾不忍累先人也。

   朱熹晚年认为“洪范”之数学,失传久远,虽季通独心得之,然未及论述,自己与季通年事已高,夙愿难成,逐嘱沉公:“成吾书者沉也”沉公受师、父之托,年仅卅,摒弃举子业,一以圣贤为师,数潜心反复研究数十年,终于完成父、师之遗愿,发明先儒之所未及。其中“洛诰”、“泰誓”等篇有创见。认为:天、地、人、物皆由数所派生,天地之所以肇者数也,人之所有肇者数也,万物得失之所以肇者亦数也。“数由人兴,数由人成”是人主观的产物,是“相对和统一”不可相离的理论。并提出“非一不能成两,非两不能致一”等。

   沉公因随父流放湖南,从而暂隐九嶷山,专心为完成师父之托著书立说与讲学。当朝许多名卿重臣推荐出山赵任,沉公数辞不就。历史上的“九峰学派”亦称“蔡沉学派”,世称“九峰先生”。著述等身,如《洪范皇极》、《蔡九峰筮法》、《书集注》等。《书集注》“自元廷祐定科举试士,皆用蔡传。”

   南宋宝祐三年(1255年)理宗皇帝追赠太子少师,四年再赠太子太师,水国公。谥号文政。御书“庐峰”巨字由子杭公石刻于九峰岩上。理宗赞日“蔡沉纲维吾道,羽翼正传,礼乐立帮国之经,著述可垂百世……,”以后三朝对沉公也多有褒奖:

   元至正19年(1359年)诏追沉公建国公;

   明成化3年(1467年)追沉公崇安伯;

   明嘉靖9年(1530年)诏沉公“从祀至圣”;

   清康熙45年(1706年)御书颁赐沉公“学阐图畴”匾和父元定公“紫阳羽翼”匾,同挂梓里书院,同时钦命福建学政定号九峰公等。

   沉公是“四世九儒门第,五经三注一家”最重要一员。下至明洪武年间,树行公,子,缅公,字龙玉分别为登仕郎、选贡,曾任云南顺宁府经历。至清,他们老三房十一支派,至今已千余人散居各地,每年清明、冬至纷赶至我族发祥圣地蔡家山嘴祭祖、扫墓,一片祥和,其乐融融。

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