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辛柯蔡同出一派渊源考

来源:儒林门第  发布时间:2019-5-2

   关于柯蔡同宗,以及辛柯蔡同出一派的说法有许许多多。兹选出中国福建和海外几种说法,供大家参考。

   据《泉州宗祠谱志》、《闽济阳谱》、《龙山蔡氏族谱》、《柯氏桃山公族谱》、福建洛阳《蔡氏族谱》等谍谱,以及“马来西亚济阳堂辛柯蔡宗祠1988年纪念特刊”的记载。南宋时,有蔡氏三兄弟自河南济阳始县相率南迁入闽。初居福州大路风陈张鄞乡。嗣后出于某种需要,三兄弟遂分姓分居,辟山开族,各自发展。

   长兄号改姓氏为辛,灯号青阳,分住惠安龙王庙一带,后再支分漳州各地;次弟改姓氏为柯姓,分住泉州东门外晋江,后再分支永春、诗山一带,灯号瑞鹊;三弟仍用蔡氏,支分泉州东门外、洛阳桥南及莆田、仙游、漳浦等地。

   后来,此三兄弟后裔又自闽迁移入潮州,开基创业,子孙遍布潮汕各地。潮汕柯氏先祖的入潮时间是在元朝末期,由福建莆田南迁至广东省潮州府揭阳县登岗浦口村(今属揭东县登岗镇)。明朝中后期(嘉靖隆床间),浦口柯氏迁创揭阳县蓝田都洋心乡(即今揭东县锡场镇大寮村),创寨始祖为柯素翁。柯素翁生四子:长子迁往揭西棉湖(今大呈解放路东关桥);三子忘其名讳,迁创揭东县玉湖镇山湖岗;二子柯元桃、四子柯桃山仍留居洋心乡,开基发族。柯元桃后裔部分迁创锡场下寮村,部分迁往汕头蓬州。潮汕柯氏自柯素翁衍传至今“良”字辈已历二十三代。

   至于潮汕辛氏的资料虽然不多,但潮汕肯定有辛姓,因为汕头市龙湖区鸥汀街道有一个“辛厝衬”,姓辛,人数还不少,是个大村。

    闽南及潮汕地区的辛、柯、蔡三姓氏同出一派,同属宗亲,每年的2月15日和中秋节,三姓氏联合祭诅,设席会宴,深笃宗谊,蔡姓灯号济阳堂,辛、柯两姓通用。

    由此看辛柯蔡同出一派,始自宋代入闽之后,其详细族谱现存于莆田蔡姓祠堂。

还有另外一种说法是:辛柯蔡三姓氏同宗,这一脉是传自河南省济阳府固始县蔡氏,生于公元885年,官封吴国大夫,人称蔡大夫,娶妻辛始,生三子名忠悦,忠使,忠惠,妾柯氏,育两女。公元937年,吴灭南唐立,蔡大夫因受株连,不得不举家逃亡,三子分别易名辛文悦、柯八使、蔡忠烈,分三路逃亡,并成功会合于京东西路,后因朝代变迁,战乱频频,遂辗转逃亡至福州下大路风陈乡,并定居于此。

    公元950年,农历12月12日,蔡大夫逝世,享年66岁,葬于下大路风陈乡,立无字碑。公元960年,宋朝建立,因辛文悦曾于洛阳当过宋太祖赵匡胤的老师,遂受封为员外郎,两位弟弟柯八使和蔡忠烈皆受封为官,因受册封,无法更改姓氏,三兄弟遂成了这三分支之祖,而其父蔡大夫公,则尊为太祖。这三分支子孙后代在福州落地生根,繁衍生息,后因人数众多,便往外移民,辟地开族,起盖宗祠。辛氏往泉州、漳州、莆田、潮州发展,后代为纪念宋朝名臣辛炳,逝世于青阳,取青阳为辛氏灯号。柯氏往泉州各县发展,仍用蔡大夫公故里济阳为灯号,但辛柯蔡皆可通用。

   福建漳州《金浦蔡氏族谱洪岱谱·序》记载:唐高宗二十八年仪凤丁丑年(公元677年),河南(蔡)德轩公骥生,受指挥使,其弟(蔡德明公)为右卫将军,以海氛不靖随征入闽,因扰攘逃散,入柯树内暂住逃生,嗣后内主姓蔡,主外以柯为姓。

   蔡氏之先,出于姬姓。周文王的第五子蔡叔度,受封于蔡(今河南上蔡县一带)而居卫,蔡为卫之辖地,也为姞姓之蔡故地,所以姬姓之蔡取代了姞姓之蔡。

周成王时,发生了“三监之乱”,蔡叔度被周公放逐。蔡叔度死后,改封蔡叔度的儿子胡于蔡,称蔡仲。

    蔡氏在得姓之初,主要繁衍在今河南省上蔡县一带。传到蔡平侯的时候,其地被楚国所夺,就随平王东迁,被改封于今河南省新蔡县。到昭侯之时,楚国“阴魂不散”,脑筋又动到蔡国头上。蔡人不得已,只得徙居下蔡(今安徽凤台县一带)。最终蔡国被楚灭亡,而其后裔却世代繁衍,仍成为一个族大人众的姓氏。蔡姓始郡望主要有济阳。因而,以“济阳”为堂号。

   综观以上的史料,说明了在辛柯蔡三姓中,凡以“济阳”为堂号的都是蔡氏始祖叔度公之后裔。辛柯蔡三姓氏,一脉相承,而三姓氏后裔,自古以来,就一起祭拜缅怀先祖,现居住在中国福建省、广东省、海南省、台湾和侨居海外的绝大部分辛柯蔡人氏皆来自上述分枝后裔。各地有志宗亲,成立济阳辛柯蔡宗亲会等,共同祭拜始祖叔度公,感谢祖荫泽被。


    (来源:《儒林门第》总第41期  世界重修蔡侯叔度公陵园筹委会菲律宾分会整理)

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