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关于蔡文姬历史的一些疑问

作者:范 宁  发布时间:2020-5-2

  大家都知道,蔡琰是一位女诗人,她的事迹,文姬归汉,千古美谈。但是这个人却是一个问题中的人物。赵翼《陔余丛考》卷四十一《蔡邕女甥多贵显》条,说蔡邕有两个女儿。

  “蔡邕无子,其女文姬,初适卫仲道,后归董祀,生女为司马师之妻。又《羊祜传》:母陈留蔡氏,汉左中郎将蔡邕之女也。则邕又有一女嫁羊道,既生祜,而祜同产姊乃景献皇后也。”所谓司马师之妻,即景献皇后。赵翼发现蔡邕有两个女儿,但是两个女儿所生的外孙女却都成为司马师的老婆,你说怪不怪?其实赵翼弄错了,景献皇后并不是董祀的女儿,赵翼信口开河而已。金埴《不下带编》卷六说: “(羊)祜为蔡邕外孙,其母甚贤,范史不载,而载蔡琰,故后人但知文姬耳。祜感母之德,尝奏请封舅子蔡袭为侯。是伯喈非无嗣者,而世以’中郎有女能传业’一语,遂侪之伯道,又乌知有羊氏妇哉?徐文长先生《路史》乃云:‘蔡琰一嫁卫伯(仲)道,一嫁董祀,一嫁羊道,一嫁单于,凡历四男子。’是合二人为一人,又重诬文姬也。以文长先生而读书卤莽如此!他复何诛焉。”金埴也认为蔡邕有两个女儿,他对人家把蔡邕两个女儿合二为一,大不以为然。并认为范哗《后汉书》中只有蔡琰,没写羊道之妻蔡某,是极大的疏忽。

  我们不妨来翻一番,《后汉书》是怎么描述的。范哗的确只写了一个董祀妻蔡琰,没有写羊道妻子蔡某。但蛛丝马迹还是可以看出来。《后汉书·蔡邕传》说邕上书云: “与(羊)陟姻家”可见蔡邕和羊家有亲戚关系,我们再来查一查蔡邕的生平。蔡邕于延熹二年(159)离开陈留去洛阳,有《述征(一作行)赋》一篇,后以病归。灵帝建宁三年(170)辟桥玄府,出补河平长,召拜郎中校书东观,迁议郎。熹平四年(175)写定《六经》于碑,镌刻立于太学门外。光和元年(178)召对金商门,以直言取祸。明年四十六,人洛阳狱,旋徙朔方,居五原安阳县。光和二年(179)遇赦将归,准许他回本郡陈留,五原太守王智给他饯行,席上得罪王智,智密告邕“谤讪朝政”,邕不敢回本郡,乃亡命江海,远迹吴会,往来于太山羊氏,一共十二年。中平六年(189)董卓为司空,辟之,署祭酒。初平元年(190)从献帝迁长安,封高阳侯。蔡邕这时察觉董卓“性刚而遂非”,欲奔兖州,与从弟谷谋,未果行。初平二年(191)董被杀死,邕往哭之,为王允囚于狱中而死,时年六十一。这就是蔡邕的一生。蔡邕于光和二年(179)流放时,是“与家属髡钳徙朔方”。《后汉书·宦者列传》说他“室家徒放,老幼流离。可见他全家老小都到了五原。在五原只住了九个月,他就离开了。未曾回到陈留,只在山东羊家和吴会之间来往,正如他在《让尚书乞在闲冗表》中所说: “流离藏窜,十有二年。”羊陟和羊道同为太山郡人。他投奔亲戚,他的家属就寄居羊家。

  从蔡邕一生行迹,我们觉得羊祜的母亲确是蔡邕的女儿,而董祀妻蔡琰是否蔡邕的女儿颇有一些疑问。范哗说,蔡琰是“夫亡无子”,才回到蔡家。既回到蔡家,蔡邕流放时,她一定是跟随到了五原。后来蔡邕到山东,她当然也跟着去了山东。初平元年(190)蔡邕在长安,看到董卓这个人不可依靠,想奔兖州,不回陈留,可见他的家在山东,山东有姻亲羊氏可以投靠。怎么他的女儿会在陈留“为胡骑所获,在胡中十二年。”而且像《悲愤诗》所说,她是被董卓的军队掳掠的,岂有礼聘其父而劫掠其女,实在使人怀疑。六朝人好拟古和作伪。他们搞了一个丁廙《蔡伯喈女赋》和曹丕《蔡伯喈女赋序》,好事之徒因作《蔡琰别传》,范哗失于考核,误收入其所写《后汉书》中,以至像赵翼这样的史学大家,为其所欺。当然,像蔡琰这样的事当时的历史条件下是可以产生的,但说她是蔡邕之女,却未必然。至于郑德辉《醉思乡王粲登”楼》说蔡邕把女儿嫁给王粲,那只是戏剧家随心所欲而已。

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