弘扬蔡氏文化  传播蔡氏信息

      宣传蔡氏品牌  服务蔡氏宗亲


                    

          主编微信                    微信公众号

蔡氏新闻 · 福建莆田市蔡襄学术研究会党支部学习贯彻党的..  · 浙江庆元县黄坦镇朱坞蔡氏500周年祭祖大典  · 惠州蔡氏宗亲拜访梅州蔡蒙吉文化研究会开展文..  · 广东五华水寨蔡氏召开兴建君禄公祠堂工作会议  · 广东省肇庆(要明)蔡氏宗亲联谊会奖学大会  · 广东河源市大塘埔蔡氏教育基金会举行优秀学子..  · 广东河源青州下山塘蔡氏教育基金会举行奖(助)..  · 福建南安市官桥洪邦蔡氏宗亲会高考优秀学生表..  · 江西龙南蔡氏教育基金会举行奖(助)学颁奖大会  · 广东​​​潮州蔡氏宗亲会举行..  
历史渊源 更多

蔡氏渊源

考究探析

蔡氏分布

蔡氏辈序

功德榜 更多

《蔡氏文化网》编辑部

网 www.cs1046.cn

邮 箱:2512630201@qq.com
主 编:蔡海峰

 ·当前位置:首页 > 历史渊源 > 蔡氏渊源 > 内容 

新安卫蔡氏家族概述

作者:徐世辉  发布时间:2020-7-12

  卫所军户家族是明初设立卫所并颁行强制性军事移民措施后,军户在军事驻地生根发展而逐渐形成的特殊群体。该群体中有众多的外地军户,也有部分扎根于卫所所在地的本地军户。二者区别在于,外地军户赴驻地或是个人前去或以原籍家族分支家庭的形式前往,而非家族组织形式。相较而言,本地军户在当地有着不同程度的家族根底,尤其在家族氛围浓厚的区域更为明显。这些外地军户由于军事移民而不得不背井离乡,奔赴他乡。他们逐步脱离了原籍的生活环境及家族组织,融入到军事驻地的社会关系当中,新的家族也在他乡渐渐生成,这也是卫所军户“再域化”过程中的一个重要环节。

【一】

  随着所控领土的扩大,朱元璋自元末起义时就在势力范围内设置各军政机构(翼、卫和所),并派驻军户加以戍守。及至明朝建立,在西北、东北及西南等地,采取了卫所直辖地方军政和民政的举措,较少设置州县。而在东南及腹里内地,则采取了卫所与州县交错的布局以及军政同民政分离的管理模式。

  作为朱元璋起兵地之一,早在元末,徽州地区便设立了军政机构。元末明初其军政机构至洪武二十三年(1390年),徽州守御千户所改作新安卫指挥使司。设指挥使一员(正三品),指挥同知二员(从三品),指挥佥事四员(正四品),卫镇抚一员(从五品),经历司经历一员(从七品),知事一员(正八品),左、右、中、前、后五千户所正千户各一员(正五品),副千户各一员(从五品),百户各十员(正六品),所镇抚一员(从六品),其中除经历司经历、知事均为文职以文官任且非世袭,其余皆为世袭武职。(弘治《徽州府志》卷四·兵卫官属)新安卫治所位于徽州府府治歙县的城西,靠近府衙。

  新安卫中,有诸多外地军户的身影。如:“指挥使孙诚,常州府江阴人,父福洪武年间功升凤阳留守都指挥,诚袭义勇前指挥使,永乐十四年(1416年)调新安卫掌印。”“陈藏,湖广江夏人,父武任骁骑右卫副千户,藏袭调新安卫左所。”“王佑,直隶宛平人”,其曾祖先封辰州卫镇抚,祖父调任常德卫,伯父调任赣州卫,父亲调任广东清远卫,他则调任新安卫。(弘治《徽州府志》卷四·兵卫官属)明初这些外地军户多为调卫而来,说明流动性之强。另外,他们与本地军户不同,无地域内的深厚根基,一些军户哪怕是世袭武官也因无人承袭而信息缺失,如“初调指挥佥事陶谨今无子孙荫职,不知其籍贯履历”(弘治《徽州府志》卷四·兵卫官属)。不过,即使在这样的情况下,还是有部分军户能够依靠军功持续发展家业,增强家族实力。如于氏家族:于兴是直隶丰县人,“由小旗升新安卫左所百户,永乐九年(1411年)征交趾有功没于王事”。其子于聪承袭其职并升为副千户。(弘治《徽州府志》卷四·兵卫官属)在“聚族而居,绝无杂姓搀入”(赵吉士:《寄园寄所寄》卷十一·故老杂记)的徽州地区,外地军户也深受徽州文化影响,积极寻找融入地方的机遇。徽城蔡氏亦是新安卫中这样一个从小家庭走向大家族的军户实例。

【二】

  针对王毓铨所提出的“明代军户地位低下”这一结论,早有学者提出疑问,认为需要从时间段和类型上进行具体分析,而非一概而论。(张金奎:《明代军户地位低下论质疑》,《中国史研究》2005年第2期)在明初,军户的地位不低,而且容易占据优势资源发展壮大的往往是卫所武官阶层,徽城蔡氏即是其中之一。

  弘治、康熙《徽州府志》中有关于蔡氏的籍贯和任职履历记载,罗列了蔡氏世系:蔡祥—蔡接—蔡安—蔡福—蔡昂—蔡璋—蔡勋—蔡宗周—蔡鼎钟。

  徽州族姓众多,且重门第。明代《休宁名族志》《新安名族志》等族志著作对徽州名族大姓的记载颇为详细,因此徽州人也非常重视纂修谱牒。而徽城蔡氏“八世而上未有谱牒”(《徽城蔡氏族谱》凡例),至四世蔡福承袭武职时,蔡氏仍然属于小家庭。这种情况到蔡福及其诸子成家之时才有所起色。不过,依靠军功和世袭武职,蔡氏在徽州的地位仍然有所保持。

  蔡氏九世蔡日融与蔡鼎钟同辈。顺治年间,他深感纂修族谱之必要,认为“革代异事久岁”,不能遗忘,望后世能够“兴思木本水源”(《徽城蔡氏族谱》凡例),遂首编族谱,这相较其他徽州宗族的纂谱活动也并不算晚。同时,他也叮嘱道:“九世之后或有未詳,然近犹可稽俟陆续辑入。”(《徽城蔡氏族谱》凡例)到清嘉庆二十二年(1817年)蔡氏十四世蔡佛赐又承其遗志续修了族谱,增补了九世蔡日融时期及其之后的家族发展情况,因此族谱中有较多“补遗”内容。图片

  《徽城蔡氏族谱》主要由谱叙、家族世系图、凡例、祖容像、祖墓图及相关的文章(像赞、寿序、遗嘱、人物传记、祭文等)构成。其中关于明代卫所军户的生活待遇、军政事务、武职承袭情况、婚姻圈、社会关系等方面的信息极具史料价值。通观此谱,较为丰富的文献资料反映了蔡日融、蔡佛赐等人纂修族谱时所作出的种种努力,可谓是尽其所能搜集家族史料以补族谱之不足。因此该谱的史料价值较高,尤其是对于社会史、军事史等方面。其中,《徽城蔡氏族谱》对于祖先事迹相关书写也并非淡化其军户身份,而是实事求是,反映了当时军户的一些具体情况,字里行间透露着军户家族同其他家族一致的祖源情感。同时,徽城蔡氏积极融入地方社会的举动也体现了其家族“他乡亦故乡”的地域情感。

  笔者依据《徽城蔡氏族谱》对明代徽城蔡氏的武职承袭和发展状况进行如下梳理:

  徽城蔡氏是军籍出身,其原籍为“湖广武昌府江夏县竹牌门”(《徽城蔡氏族谱》世系图),亦可称为江夏蔡氏。在地方志中,笔者发现新安卫军户武官来自湖广者不少,如“刘清,湖广零陵人”“汪正,湖广隋州人”“陈藏,湖广江夏人”“刘荣,湖广黄州府人”“黄颖,湖广松滋人”(弘治《徽州府志》卷四)。

  徽城蔡氏始祖蔡祥在元末跟随邓愈等人征伐有功,洪武年间任扬州卫泰州守御千户所副千户,封武略将军。其长子蔡春袭泰州千户,无子。次子蔡祯袭威虏卫右所副千户,亦无子。三子蔡接于洪武三十年(1397年)承袭了新安卫中所副千户,“后世之在歙此其始也”(《徽城蔡氏族谱》世系图)。蔡接遂为徽城蔡氏之始迁祖,其在洪武三十一年(1398年)到徽州,建文二年(1400年)蔡接出幼管事,但于永乐四年(1406年)病故。其子蔡安永乐二年(1404年)出生,此时因年幼,官府给予全俸优给,永乐十八年(1420年)袭新安卫中所副千户,宣德八年(1433年)溺水而逝,蔡安子方四岁,赖家人蔡能夫妻竭力抚养,可知此时蔡氏人丁稀少。从蔡春到蔡安三世五人皆英年早逝,家族规模较小。不过,我们也从上看到卫所军户尤其是武官阶层,在其殁后家属能够享受官方的部分优待,这也是明王朝为了抬高军户地位而给予的特殊优惠政策之一。

  从四世蔡福这一代开始,家族人丁开始兴旺。族谱载蔡福在天顺八年(1464年)“奉兵部奏升正千户掌印”(《徽城蔡氏族谱》世系图),而府志中记录其于“天顺五年(1461年)以征两广功升正千户”(弘治《徽州府志》卷四·兵卫官属),造成二者表述差异是由于族谱是细说,府志为简说,天顺五年(1461年)是其出发之时。成化十四年(1478年),蔡福功封武德将军,并生有六子:蔡昂、蔡、蔡昊、蔡昱、蔡、蔡晟。其中,蔡昂有二子:蔡璋、蔡琪(出继程姓);蔡有二子:蔡琛、蔡环(均无嗣);蔡昊有六子:蔡玲、蔡珑、蔡瑜(出继詹姓)、蔡理、蔡豹(无嗣)、蔡琥(无嗣);蔡昱无嗣;蔡生一子蔡瑞客死他乡,无嗣;蔡晟亦无嗣。依谱来看,蔡氏繁衍至五世虽有多子无后,后世也基本为蔡昂与蔡昊之子孙,但蔡氏家族还是有所壮大。之后的六世蔡璋、七世蔡勋、八世蔡宗周、九世蔡鼎钟均多子,且得以善终,其家族势力也就随之增大。

  虽说蔡氏家族终明一世并无纂修谱牒之举,但其是否曾拥有家族祠堂呢?作为卫所武官,依据明制是可以拥有家庙的,笔者查阅《徽城蔡氏族谱》发现其中“湖公”(蔡湖)一栏写有“无嗣,葬于问政山祠堂后”(《徽城蔡氏族谱》世系图)。蔡湖与蔡日融之父蔡问津均为蔡理之后。蔡湖生于明嘉靖时期,殁于万历时期。这说明蔡湖在世时已有蔡氏祠堂,位于徽州歙县东北的问政山。

  随着蔡氏后世子孙的繁衍和增加,到九世蔡日融时,已是明清鼎革之际,他亦留意修谱。进入清代,蔡日融更认为有修族谱之必要,由于“自洪武以来历代诰敕俱于万历丁巳年(1617年)”(《徽城蔡氏族谱》凡例)被毁,因此其搜罗仅有史料文献誊抄于族谱之上,传之后人。虽然军户家族以习武出身,并不意味着其对文化活动失去兴趣。身处于被誉为“东南邹鲁”的徽州,外来军户在徽州文化的影响下,也积极主动地共享地方文化资源。加之徽州有着众多族姓,村落也多为一姓一村,这样特有的族居氛围下,蔡氏虽居于城中也深受影响,实行统宗合族的举措是必然的,其中最为重要的是族谱的纂修和祠堂的建立。不过,依据目前的资料来看,其族谱之编撰晚于祠堂之建立。

  作者单位:云南民族大学

·上一篇:《伦书堂》枣庄蔡氏渊源 ·下一篇:黎里蔡氏溯源
关闭本页】【返回页顶


| 稿留言 |  |  |

部   箱:2512630201@qq.com

码:91441302MA546BX10P  号:粤ICP备2020098548号-1

息,未经许可,转载必


在线客服

主 编: