祠堂，是旧时人们祭祀祖先或先贤的场所，过去的人把祠堂也称之为“家庙”。在宿迁老城区中心幼儿园位置，曾经也有一座始建于明朝万历年间的蔡氏祠堂，可是到了上个世纪八十年代，这座近400年的祠堂突然销声匿迹了。29日，在宿迁市宿豫区豫新街道闸东居委会，久违了的带有民间文化色彩的蔡氏宗祠祠堂再度回到了人们的视线中。

　　说起蔡氏家族，今年67岁的退休老教师蔡佩良饶有兴趣地告诉记者，他收集到的民国十年也就是1921年由会文石印局印制的《兵马蔡氏族谱》，上面清晰地记载着蔡氏家族的来龙去脉。在蔡老家中，记者注意到，这些家谱虽然已经非常陈旧，纸张泛黄，但是上面的石印字迹依然清晰，整体保存完好。

　　“这是我们兵马蔡现存珍贵的早年早期老谱，距现在已经接近100年了，这谱上都记载着各个姓氏的名录，先后来到宿迁的有四蔡，庚楼蔡，牌坊蔡，小河蔡。”蔡佩良说道。

　　蔡佩良所在的支系属于“兵马蔡氏”，而从这个族谱上来推算，他应该是蔡氏第19代孙。作为整个过程的参与者，蔡佩良说，修建祠堂、整理家谱是一件非常细腻严谨和复杂缜密的事情，很多信息需要核实和佐证，来不得半点虚假和杜撰。一块碑文，一方墓志铭，为了能够寻找到这些珍贵遗产，他们跋山涉水、历尽艰辛，终于促成了蔡氏祠堂的重现。在祠堂陈列馆内，蔡老讲述了他们10年前清明时间因拆迁建设，迁移祖陵意外发现墓志铭的故事。从部分残缺的墓志铭石块上，我们还能清晰地看到上面的字迹。

　　“它对于我们研究兵马蔡氏文化有一定的佐证，对我们家族文化的传承有很大的教育意义。这个墓志铭呢是代表我们蔡氏家族历史文物，也是我们宿迁地区很少发现的文物。”蔡佩良说道。

　　祠堂是历史的产物，如今已经很少能见到了，为什么还要重新去修建呢？蔡佩良老人对记者，重建蔡氏宗祠，是为了秉承祖上家训，传承和谐家风，打造团结和睦的氛围。记者在蔡氏宗祠内看到，这里不仅陈列着蔡氏族谱等，还展示着数百年来蔡氏家族的知名人物简介。其中既有在抗日战争、解放战争以及抗美援朝战斗中牺牲的蔡姓烈士36人，还有位治理六塘河水患的长敬公蔡家父子等等。

　　“长敬公六次向官府要求，官府不理，他就自发地向富户募捐捐款自己带头，带领老百姓加固河堤，避免了洪水泛滥，老百姓安居乐业。”蔡佩良说道。

　　投身修建祠堂完善家谱的还有蔡氏很多人，有整日忙碌办理《兵马蔡氏研究会登记证书》71岁的退休干部蔡佩泽， 有捐资建设蔡氏宗祠的开发商蔡江，还有无数捐款捐助的蔡氏家人。不管大家出力多少，宗祠内悬挂着16字家风“爱国敬业、守法友善、诚信孝道、文明和谐”以及“子女家教、上行下效、不可溺爱、不可粗暴、传统美德、言传身教”等蔡家家训都永远铭刻在蔡家后人的心中。

　　“我们姓蔡的搞这祠堂，对于我们年轻人来讲，作为新时代也是一个非常好的教育，不管从大的方面我们倡导尊老爱幼倡导孝道文化，对于我们都是一种传承。”蔡则雨说道。

　　编者按：一间祠堂、一本家谱传递着蔡氏家人的团结和谐爱国文明，我们也祝愿更多的蔡氏后人能够寻宗问祖延续文明将家族美德传承下去，也希望更多的华夏儿女能够铭记我们的历史，让美德代代相传。