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南宋理学家、教育家蔡渊

发布时间:2021-9-2

  蔡渊(1156—1236)南宋理学家、教育家,字伯静,号节斋,建州建阳(今属福建)人,蔡元定长子。生而聪明,其质纯粹,穷天地之理,尽人物之性,博通五经,遍览子史,内师其父,外事朱熹,先后在朱熹的武夷精舍、建阳沧州精舍从学。“渊既受学家庭,而又遍友黄干、张治诸贤,清修苦节,有父风,与弟沉躬耕不仕”,伪学之祸起,父元定春陵之谪,弟蔡沈相随侍父,渊公事母治家,教育子侄。父丧,筑庐于墓侧,泣血三年。文公高弟黄干、廖德明、万人杰,李闳祖,熊刚大、叶录、真德秀、陈宓、黄自然、刘钥、皆执经抱艺,以质其学问出处之实。询理乱之由。留意宗法,继父志修成正、续二集族谱,建祠堂立仪约,整整有条内外有序,男女有班各供其职。尝赋诗曰:“屈指枢衣四十年,自怜须鬓已皤然。久知轩冕应无分,但觉溪山若有缘。下学功夫渐未到,先天事业敢轻传?祗今已饱烟霞疾,更乞清溪着钓船。”后隐居九峰山,任婺州教授。

  朝议大夫宋兹赞曰:“天挺英才,识达广愽,克绍厥先,洞明圣学。道深先天,学开后觉,不干利禄,韬光林壑。盛德日新,荣庸天爵,教育贤才,君子三乐。”

  个人成就

  著有《周易训解》、《易象意言》、《卦爻词旨》、《古易协韵》、《大传易说》、《象数余论》、《大极通旨》、《四书思问》等书行世。

  其弟蔡沈评其《易》说:“《易》有太极之说,知至知终之义,正直义方之语,皆义理之大原,为后学之至要,实发前贤之所未发”。(《周易经传训解·后序》)因从学于朱熹,故其论易理本于朱熹说,是对朱熹学的阐发。然其论数,则本其父西山家学。其说不废互体,与朱熹之说颇异。于师说能通其变而酌其平。杂论卦爻十翼象数,对《易传》中的术语、范畴、占筮体侧目而视等,作了简要的解释。

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