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“和” 与 “合” 之关联

作者:蔡石平  发布时间:2022-7-16

   “和”与“合”同音近义,但意思不同。两者是相互关联、彼此依存、辩证统一的因果关系。和平、和气、和谐、和解,核心是“和” ,可组成心平气和、和蔼可亲、和气生财、和衷共济等成语,具有中庸、平和之意。而合作、合意、合力、集合,核心是“合”,可组成合作共赢、同心合力、合家团圆、合情合理等成语,具有结合、融合之意。

   “和”不仅仅是儒家、道家所倡导与尊崇的道德伦理及社会原则,更是中华民族传统文化之精髓及核心內容,即古人说的“以和为贵”。如国家政事、民族团结、居家生活、团体组织、交朋结友等等,都重在一个“和”字。即讲究天时、地利、人和。

   “合”是天地之合,万物之合。“和”是抽象的,“合”是具体的。“和”是捐弃前嫌、管控分歧,“合”是求同存异、合作共赢。“和”是和谐,统一;“合”是合理,合乎道理或事理。“和”是“合”的前提条件,“合”是“和”的最终目的。世间万事万物都离不开这两字,志同才能道合。就如土加水相和,合成泥,可栽种五谷杂粮,滋养人类;可垒墙筑宅,安身立命。

   《国语·郑语》里对“和”与“合”讲得很精辟,“夫和实生物,同则不济。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火等,以成万物。”意思是说,和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永久存在。把许多东西结合在一起而使他们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰富而成长起来。如果以相合的东西加合在一起,便会被抛弃。所以,过去帝王用土与金木水火相结合造成了万物。

   纵观历史,从古代“将相和”到“桃园三结义”等,及近代国共两党两次合作成功的典型事例,无不体现出“和合”之理念。中山先生一生所奉行的“联俄、联共、扶助农工”三大政策,就是国共两党“和合”成功之典范。遗憾的是,以蒋介石为代表的四大家族及国民党顽固派,背离了中山先生的遗愿,站在反共立场上,违背了全国人民要团结要和平的美好愿望,导致两党彻底分裂,致使蒋家王朝覆灭。

   从建党以来到解放初期,国内各民主党派从最初与中国共产党的保守合作,到全面合作,团结抗日,反对内战,最终乐意接受中共的正确领导,并在全国结成最广泛的爱国统一战线,为创建新中国立下了不可磨灭之功绩,人民永远不会忘怀,历史永远不会忘记。

   建国七十年的无数事实证明,中国共产党和各民主党派的民主协商政治制度,就是始终坚持和衷共济、肝胆相照、荣辱与共、互相监督的“和合”理念,取得了社会主义建设、改革开放发展,从站起来,到富起来,再到强起来的一个又一个伟大成就。是中国乃至世界,从古到今绝无仅有的多党长期合作、和平共处的成功范例。我国始终恪守“五项基本原则”的外交政策,和世界各国人民友好交往,互联互通,一带一路……无不贯穿着“和合”的政治理念。2013年,习近平总书记提出“构建人类命运共同体”的理念,党内权威人士说,这一理念汲取中华传统优秀文化中“和合”思想,将实现全人类的幸福作为终极目标。

   习总书记还在2019年的新年贺词中说:“无论国际风云如何变幻,……中国维护世界和平,促进共同发展的诚意和善意不会变。”并多次出访,通盘谋划大国周边发展中国家及多边外交,话友谊、谈合作、保和平、谋发展,充分体现了国与国之间友好交往中的“和合”外交理念。又如我国外交部副部长乐玉成,在参加时隔七年的中日重启对话会上郑重地说:“中日和则两利,合则两利”。一语中的!

   可以说,无论是国与国,人与人之间的交往,任何形式意义上的“合”,都离不开真心诚意上的“和”。“和”则万众一心,众志成城,“合”则人多力量大,柴多火焰高。任何貌“合”神离的“和” ,都是水中月、镜中花。就如在沙滩上建楼房,不牢靠,并很快倒塌。

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