在浙江省温岭市的蔡氏族人中，有一位先贤叫蔡镐。境内民谣：舟摇摇，摇到蔡家桥，蔡家桥里好人家，四扇大门八朵花。说的是南宋武博士蔡镐家。蔡镐有诗二首：

水从白塔流如环，门对葛洪丹井山。

老去腰镰更垂钓，时与渔樵相往还。

苔凝绝壁先天篆，风度疏松太古音。

莫为羲轩留不得，看来须向此中寻。

   蔡镐的祖先蔡午，是晋侍中蔡谟的后代，在唐中和年间（公元881～885年）从黄岩西桥入赘白山西北尹长岙尹氏。历世富盛，传至蔡镐已十二世，更是邑中望族，环灵伏山左右，都是蔡族人居住。蔡镐故居在白山至象鼻山之间空地，1988年时，曾是乡政府所在地（浙江省温岭县白山乡白山里后撤并到大溪镇）。白山半山有玉坡二字是尹、蔡遗迹。蔡家祖墓在白山灵伏山下，唐代中和年间，蔡氏祖先葬于此。灵伏山在白山西南，上有龙湫，又名小茅山，南有流庆寺，五峰山，山顶平旷有5～6亩地那么大。群峰环列其旁，相传为葛仙翁炼丹处。现为静云寺所在地。据黄岩西桥人杜范（公元1244年担任过右丞相）在《蔡家墓记》里的记载，蔡镐是晋侍中蔡谟的后代，有一个叫蔡午的，在唐朝中和年间从黄岩西桥入赘在白山尹氏家。因家在白山，死后就葬在白山附近的灵伏山上。蔡午之子蔡师路，师路之子蔡邦，蔡邦之子蔡希实一家4代都葬于此。村子周边的人叫这里为蔡家墓，墓周边有田百亩，世代靠这百亩良田度日及修缮坟茔。头发花白的老人及刚上学的儿童都能说出这里是蔡家墓。自蔡午传至蔡镐，已有十二世了。

   蔡镐祖父在绍兴九年（公元1140年）大旱时曾开仓济民。蔡镐父叫蔡待时，字元晦，因教子有方，受封忠翊郎。育有3子，长子蔡镐，二子蔡钟（又叫一中，为莞渭蔡始祖），三子早卒，有6女。有4个出嫁，女婿为郑溥、戴龟朋、朱某、张筹。

   蔡镐（公元1143～1191年），字正之，温岭白山乡人。蔡镐小时在塔岙惠力禅寺习武，顽皮不听话，被赶出寺门。后自乞从军，勤学苦练，因绍兴初有武学之建，选文武官，知兵者为博士，武选弓马，文选文章。在南宋孝宗淳熙二年（公元1175年）在绍兴得中右榜进士。人称蔡武博。为盐城武学教谕，迁武学博士。宋孝宗每次提到蔡镐，总要说，蔡镐可喜，对朕语皆着实，缓急用之，不孤负人。塘下戴复古与蔡镐同朝为官，戴、蔡通婚。历经几代。蔡镐生有5子，淑、滂、泽、湛、济。淑知新宁县，有政声。朱熹驻节台州，任常平使者，建议修筑黄岩河闸，荐蔡镐与林鼐主持其事。后来朱熹调走，由龙昌泰接任，蔡镐就和同事谢敷经、支汝绩、陈纬一起主持领导建闸。遂合理规划，建筑六闸，修理三闸，皆坚固耐用。后人立祠纪念他的功绩。这时蔡镐的父亲去世，蔡镐处理完丧事，朝廷再召他担任贺使，公事还未到，蔡镐已经去世。年仅49岁。

   蔡镐去世后，白山蔡氏开始衰落，族人陆续迁居他乡。元末，为避方国珍部下的杀戮，改姓黄。在朱元璋年代塘下有一大户人家主人叫戴宗方，他的门客一个叫胡应中，一个叫叶得中，检举主人有不法之事，经调查事实，在1384年正月初一浙江巡按收捕戴家。族诛戴氏，白山里蔡家是戴家女婿，也无故被抄，抄家后，蔡家后代离乡别祖，迁居到莞渭乡方家洋村的桥外，以及横峰马鞍桥村的蔡家。所以至今白山里蔡家桥就无蔡姓了。蔡氏遗裔居住地为方家洋、前洋、后洋、邱家岸等地，俗称莞渭蔡。

   蔡希点是蔡镐的从孙，隐居教授，著有“春山杂稿”，在明朝《嘉庆太平县志》之（十一）下，人物志（二）里有记载。后迁马公乡螺屿村居住。据说蔡镐墓在福建省泉州市先锋村大澳临海的小山坡上。中间是一块无字的墓碑，碑中间似乎是一个圆形，圆形旁边的花纹依稀可见，墓碑旁边的石头已经风化，地上散落着一些年代久远的砖头。人们称蔡镐为蔡大帝，泉州市区后城有座兵马庙奉祀着蔡大帝。

   资料来源：

   ①杜范蔡家墓记。

   ②嘉庆太平县志卷十一（下），人物志二。温岭古称太平县。